기본 콘텐츠로 건너뛰기

दिन 40: क्या आप इस समय को जानते हैं? [रोमियों 13:11-14 पर मनन]

  दिन 40: क्या आप इस समय को जानते हैं ?       [ रोमियों 13:11-14 पर मनन ]     “ और तुम जानते हो कि समय आ गया है , कि तुम्हारे लिए नींद से जागने का समय आ गया है , क्योंकि अब हमारा उद्धार हमारे पहले विश्वास करने के समय से भी अधिक निकट है। रात बहुत बीत चुकी है , और दिन निकट है ; इसलिए आओ हम अंधकार के कामों को त्याग दें और प्रकाश का कवच पहन लें। आओ हम दिन के उजाले में उचित चाल चलें , न कि व्यभिचार और नशे में , न ही यौन अनैतिकता और वासना में , न ही झगड़े और ईर्ष्या में , बल्कि प्रभु यीशु मसीह को धारण करें , और शरीर की वासनाओं को पूरा करने का कोई अवसर न दें। ” ( रोमियों 13:11-14)   वास्तव में , आपको क्या लगता है कि अभी क्या समय हो रहा है ?   मेरी कोरियाई भाषा सीमित है , इसलिए मुझसे अक्सर गलतियाँ हो जाती हैं। ऐसा ही एक उदाहरण तब है जब मैं पाम संडे बुलेटिन बना रहा था ; कई बार मैंने “ पाम ” ...

اليوم الخامس والثلاثون: شيخٌ جميل

  

اليوم الخامس والثلاثون: شيخٌ جميل

 

 

 

[تأمل في المزمور 71: 9]

 

 

"لا ترفضني في وقت الشيخوخة؛ لا تتركني حين تفنى قوتي" (مزمور 71: 9).

 

 

شخصياً، لا أحب الإشارة إلى كبار السن بمجرد كلمة *noin-ne* (وهو مصطلح غير رسمي، وأحياناً يحمل دلالة انتقاص أو استخفاف بمعنى "عجوز"). ومع ذلك، وبينما كنت أتأمل في نص اليوم وأضع عنواناً لهذه الخاطرة هو "شيخ جميل"، وجدت نفسي متردداً - نظراً لدقائق اللغة الكورية - فيما إذا كان من المناسب حقاً استخدام كلمة *neulgeuni* (عجوز) لوصف الأجداد والجدات. إن قصدي هو ببساطة التأمل في الكتاب المقدس باستخدام عبارة "وقت الشيخوخة" الواردة فيه. وكل ما أرجوه هو ألا يسبب مصطلح *neulgeuni* أي ألم لقلوب كبار السن. ورغبتي هي استكشاف - انطلاقاً من نص اليوم - ثلاثة جوانب تشكّل جمال الشيخ، ومن هو الشيخ الجميل حقاً في عيني الله. ومن خلال ذلك، أطمح أيضاً أن أصبح أنا نفسي شيخاً جميلاً كهذا.

 

أولاً، الشيخ الجميل يتكل على الرب، الذي هو رجاؤه.

 

انظر إلى المزمور 71: 5: "لأنك أنت رجائي يا سيد الرب؛ أنت مُتَّكَلي منذ صباي". لقد نشأ صاحب المزمور وهو يتلقى التعليم من الرب (الآية 17). ونتيجة لذلك، تمكن من الاتكال على الرب منذ شبابه. ومع مرور السنين، ازداد اتكاله على الرب عمقاً. فبالنسبة له، كان الرب ملجأً حصيناً (الآية 7). وعندما تآمر أعداؤه - أولئك الذين يتربصون بنفسه - معاً (الآية 10)، قائلين: "إن الله قد تركه؛ طاردوه وأمسكوه، إذ لا يوجد من ينقذه" (الآية 11)، صرخ صاحب المزمور إلى الله قائلاً: "يا الله، لا تبتعد عني؛ يا إلهي، أسرع إلى معونتي!" (الآية 12). وهكذا، فإن أولئك الذين يتكلون على الرب - مصدر رجائهم - يرفعون تضرعاتهم إلى الله. يا لها من صورة جميلة يرسمها صاحب المزمور. ينبغي لنا أن نقتدي بحياة صاحب المزمور، الذي عاش معتمداً باستمرار على الربالذي هو رجاؤه منذ شبابه وحتى شيخوخته وشيبته. ومثل صاحب المزمور، عندما نواجه محنًا عظيمة وشديدة (الآية 20)، يجب علينا أن نزيد من اعتمادنا على الله، رجائنا. وحين نفعل ذلك، ينجينا الله من تلك المتاعب؛ إذ يحيينا الرب ويرفعنا ثانيةً من أعماق الأرض (الآية 20). إن الإنسان المسن الذي يتقدم في العمر معتمداً على الرب عبر السنين هو إنسان جميل في عيني الله.

 

ثانياً، الإنسان المسن الجميل هو من يعلن أعمال الرب للأجيال القادمة.

 

انظر إلى المزمور 71: 18: "يَا اللهُ، لاَ تَتْرُكْنِي حَتَّى أَشِيخَ وَأَشِيبَ، وَأُخْبِرَ بِقُوَّتِكَ الْجِيلَ الآتِي، وَبِقُدْرَتِكَ كُلَّ مَنْ يَأْتِي". لقد رغب صاحب المزمور في إعلان قوة الرب وقدرته للأجيال القادمة وللناس كافة؛ فأراد أن يروي أعمال الرب الإله العظيمة ويُعلن برّه (الآية 16). كان لسانه يلهج ببر الرب طوال اليوم (الآية 24). وكان السبب في ذلك هو البر والخلاص اللامتناهيان اللذان منحهما الرب إياه طوال حياته، إذ عاش معتمداً على الربرجائه من شبابه وحتى شيخوخته (الآية 15). لم يطق صاحب المزمور فكرة التقصير في إعلان نعمة الخلاص العظيمة التي لا تُقاس، والتي منحها الرب للأجيال القادمة؛ ولذا توسل إلى الله ألا يتركه في شيخوخته حتى يُتمم هذه الرسالة.

 

إن الإنسان المسن الذي ينقل إرث الإيمان إلى أبنائه ونسله هو إنسان جميل. وحكيمٌ هو المسن الذي يروي لأبنائه ونسله ويشاركهم خبرة نعمة الله التي نالها أثناء اعتماده على الربرجائه من الشباب وحتى الشيخوخة. فبدلاً من الحديث عن إنجازاتهم الشخصية على مر السنين، يستحق المسن الذي يشهد للأعمال العظيمة التي صنعها الله في حياته أن يعترف قائلاً: "بِنِعْمَةِ اللهِ أَنَا مَا أَنَا" (1 كورنثوس 15: 10).

 

ثالثاً، الإنسان المسن الجميل يسبح الرب. تأمل في المزمور 71: 14: "أَمَّا أَنَا فَدَائِماً أَرْجُو، وَأَزِيدُ عَلَى كُلِّ تَسْبِيحِكَ". مع مرور السنين، لم يكتفِ كاتب المزمور -الذي اتكل على الرب- بإعلان أعمال الله العظيمة والمذهلة في حياته، بل قدم التسبيح للرب أيضاً. لقد سبّح الرب بازدياد مع مرور الوقت (الآية 14) وفعل ذلك باستمرار (الآية 6). لقد ملأ تسبيح الرب وإكرامه فم المرنّم طوال اليوم (الآية 8). سبّح الرب وأمانته مستخدماً القيثارة (الآية 22)، وسبّح قدوس إسرائيل بالعود (الآية 22). وبينما كان يسبّح الرب، هتفت شفتاه فرحاً، وتهللت نفسه التي افتداها الرب (الآية 23).

 

علينا نحن أيضاً أن نُسبّح الرب دائماً والرجاء يملأ قلوبنا: "يا لنعمة الرب يسوع المحبة، الذي احتمل عذاب الصليب الثقيل ومات بدلاً مني؛ فكيف لا نُسبّحه ونحن الذين افتُدينا من الموت الأبدي بدمه الكريم؟" (الترنيمة 403، المقطع الأول). يجب على نفوسنا أيضاً أن تُسبّح جلال الرب وعظمته. أصلي لكي نقترب جميعاً أكثر فأكثر من الرب، مُسبّحين إياه باستمرار حتى نَفَسنا الأخير

댓글