第 37 天：如影般度 过 的一生 [ 对 《 传 道 书 》 6 章 7-12 节 的默想 ] 昨天（周二），我去了好 莱 坞 的 Cha 医 院（ Hollywood Cha Hospital ），探望我 们教会 的金成 宽 （ Kim Seong-gwan ） 执 事。他上周五入院，据推 测 是因 为 肺部 问题 ； 当 时医务 人 员 似乎正在 进 行各 项检查 ，以 查 明病因 并 进 行治 疗 。昨天上午我探望他 时 ， 这 位 执 事告 诉 我，在走 过 85 年的人生旅程后，他得出的 结论 是：一切皆 为虚 空。 这让 我回想起所 罗门 王在《 传 道 书 》中的 话语 ：“ 虚 空的 虚 空， 虚 空的 虚 空，凡事都是 虚 空”（ 1:2 ）。听着 这 位 历经沧 桑的 长 者所 总结 的人生感悟，我不禁再次反思：我 们 究竟 该 如何度 过这 一生—— 这 一看似如此 虚 空的人生？ 在今天的 经 文《 传 道 书 》 6 章 12 节 中，智慧的所 罗门 王 谈 到了“如影”般度 过 的一生。那 么 ，像影子一 样 度 过 一生究竟意味着什 么 呢？ 请 大家 试 着思考一下。提到“影子”， 你会 想到什 么 ？我首先想到的是，影子是无法被 抓 握或留住的。另一 个 想法是，影子 虽会 出 现 ，却不 会长 久停留； 它 转 瞬即逝。所 罗门 王 将 人生比作影子，可以 从 几 个 角度 来 理解。首先，如影般度 过 一生，意味着生命 转 瞬即逝。 请 看《 约 伯 记 》 14 章 1-2 节 ：“人 为妇 人所生，日子短少，多有患 难 。他出 来 如花，又被割下；他 飞 去如影，不能存留。”正如 约 伯所言，人在世上的生命 既 短 暂 又充 满 患 难 ； 它 像影子一 样飞 逝，无法 长 久存留。我 们 此前已在《 诗 篇》 90 篇 10 节 中默想 过这 一 真 理：“我 们 一生的年日是七十 岁 ，若是强 壮 可到八十 岁 ；但其中所矜夸的不 过 是 劳 苦愁 烦 ， 转 眼成空，我 们 便如 飞 而去。”七八十 载 的人生——若 仅 以 劳 苦愁 烦为 夸耀—— 转 瞬即逝…… 诗 人摩西形容 它 ...
"최고의 순간"을 기준으로 삼자
“사람을
있는 그대로 대해주라. 그러면 그는 지금보다 더욱 못한 사람이 될 것이다. 사람을 훌륭한 인물이 될 가능성이 있는 사람으로 대해 주라. 그러면 그는 잠재력을 100퍼센트
발휘하여 정말 훌륭해질 것이다.”
"최고의 순간을 기억하라: … 성숙한 사람은 상대방을 대할 때 그들의 ‘최고의 순간’을 기준으로 삼는다.”
[죤 멕스웰, “함께
승리하는 신뢰의 법칙”]
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주님 안에서 내 안에 허락해 주신 '진주'를 본 사람은 주님의 사랑으로 자신을 사랑하기에 또한 다른 이도 그 주님의 사랑으로 사랑하면서 그/녀 안에 '진주'를 발견하게 되는 것입니다. 그/녀 안에 '진주'란 그/녀의 가 능성(potential) 또는 잠재력입니다. 그 가능성을 보기에 마치 진주 조개가 진주 알을 품듯 그/녀를 주님의 사랑으로 품고 돌보며 세우는 일에 전심전력하는 것입니다. 그리고 그/녀를 세우는 일에 있어서 그/녀가 언젠가는 도달할 '최고의 순간'을 목표로 삼습니다. 그 목표를 마음에 그리고 기뻐하면서 포기하지 않고 인내하므로 그/녀를 대합니다. 그러므로 그 목표를 이루게 하시는 주님의 손길을 그/녀의 삶 속에서 영의 눈으로 보면서 기쁨의 눈물과 감사의 눈물을 흘리는 것입니다. 그 날이 오기까지 오늘도 '진주'알을 만들어 가고 싶습니다.
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