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智慧人(1) [箴言 3:1–10]

  智慧人( 1 )       [ 箴言 3:1 – 10]     在我 们教会 的 会 友 标 准中,有一 项 名 为 “ 属灵 态 度”的 内 容。 这 一 项 列出了 教会 大家庭成 员应 具 备 的 属灵 态 度——例如 顺 服、 谦 卑、 真 诚 和忠心等品 质 。然而,在列出 这 些特 质 之前,有一句特 别 的 话 :“ 你 是一 个 什 么 样 的人, 远 比 你 所做的工作更重要。”我非常看重 这 句 话 , 并将 其 铭 刻在心。因此,无 论 是在 个 人的信仰 历 程中, 还 是在牧 养 事工里,我都更注重“生命本 质 ”( being )而非“外在作 为 ”( doing )。例如, 对 我而言,最重要的不 仅仅 是我 们为 神做了什 么 ,而是我 们 在 祂 眼中正成 为 什 么 样 的人。我之所以强 调这 一点,是因 为 我相信我 们 的行 为应当 自然地 源于我 们 的生命本 质 。如果我 们 因生命不 断 成 长 而 变 得像耶 稣 , 从 而 让别 人 联 想到耶 稣 , 这种 生命的改 变远 比我 们为教会 所做的任何具体事工更 为 重要。因此,今天我想向大家提出一 个 挑 战 。我希望 将 关 注的焦点 从 “我正在 为 主做什 么 ?” 转 移到“我目前的生命是否正成 长 得像耶 稣 的品格?” 当 我 们拥 有了耶 稣 的品格 时 ,我 们 的行 为 自然 会 反映出 祂 行事的方式。同 样 地, 当 我 们 成 为 智慧人 时 ,我 们 便能行事有智慧。所以,我 们 必 须 努力成 为 智慧人。特 别 是在我 们继续 默想《箴言》之 际 ,更要 寻 求 领 受神所 赐 的 属 天智慧,成 为真 正有智慧的人。在上周三的 祷 告 会 中,我 们 曾 围绕 《箴言》 2 章 10 至 22 节 ,探 讨 了“智慧的益 处 ”。我 们 看到,智慧能使我 们 的 灵 魂喜 乐 ( 10 节 ),保 护并 拯救我 们 ( 11–12 节 ), 并 引 导 我 们 行在善道之上( 20 节 )。今天,我 们 要聚焦于《箴言》 3 章 1 至 10 节 ,默想“智慧人(一)” 这 一主 题 , 并 领 受神 给 我 们 的 教 导 。首先, 让 ...

"매보다 더 잔인한 채찍이 있다: 아이를 망치는 부모 3"

  매보다 더 잔인한 채찍이 있다 아이를 망치는 부모 3 맘앤앙팡 직접 때리는 것만이 폭력이 아니다. 무관심한 것도, 지나치게 기대하는 것도 아이에겐 큰 상처가 된다. ‘그러지 말아야지’라고 수백 번 후회만 하고 별다른 변화가 없다면, 자신의 어린 시절을 뒤돌아보자. 어쩌면 그곳에 답이 있다. 존재하지 않는 이미지입니다. 사진 삭제 사진 설명을 입력하세요. 매보다 더 잔인한 채찍이 있다 자라고 해도 뒹굴거리며 장난치는 아이에게 ‘왜 이렇게 엄마를 힘들게 해’라고 윽박지르고 나서, 어린이집 버스가 올 시간이 다 됐는데도 장난감을 갖고 노는 아이에게 ‘너 오늘 어린이집 가지 마’라는 협박을 하고 난 뒤 속상해하는 엄마들이 부지기수다. 종종 체력이 한계에 달하거나 아이의 말썽이 극에 달할 때 이성을 잃고 ‘너 때문에 정말 못 살겠어’라고 고함을 질러대고, 마치 원수를 바라보듯 씩씩대며 노려본 뒤 ‘아이에게 상처가 되지 않았을까’ 걱정하기도 한다. 또래 엄마들에게 이런 사연을 털어놓으면 동병상련인 그네들은 농담 반 진담 반 ‘학대만 안 하면 된다잖아’라고 위로를 건넨다. 하지만 이런 일이 하루 이틀 되풀이되면 ‘과연 그럴까’라는 의구심이 떠나지 않는다. 아이를 키우면서 훈육과 가르침이라는 미명 하에 갖은 잔소리와 호통을 퍼붓는 엄마들. 하지만 꼭 매질을 하고, 욕을 하고, 밥을 굶기는 것만이 폭력과 학대는 아니다. 직접적인 폭력을 가하거나 욕을 하지 않더라도 아이에게는 학대와 다름 없는, 오히려 체벌보다 더 상처를 주는 행동들도 있다. 지나치게 권위를 내세워 아이를 자신에게 복종하게 만들며 무력감을 주는 행위, 잔인한 말로 상처를 주고 모욕감을 입혀 자존감을 짓밟는 행동, 지나친 책임감을 심어주며 아이 나이에 맞지 않는 의무를 지우는 무책임한 태도 등이 그렇다. 물론 세상의 어떤 부모든 완벽할 수는 없다. 누구나 아이를 기르면서 부족한 면을 드러내고 아이들에게 큰 실수를 하기도 한다. 부모라면 누구나 아이를 자기 마음대로 하려고 하고, 짜증을 내는 대상으로 ...