가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 . “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16). (1) 저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 : (a) 첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20). (i) 예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 . · 여기서 예수님께서 가장 권능을 ...
죄를 덮고자 하려다가 아예 살인죄까지 ... 다윗은 유부녀 밧세바와 동침하여 그녀가 임신했음을 알게 되었을 때 그 사실을 덮으려고 전쟁에 나가있었던 그녀의 남편 충성된 군인 우리아를 불러다가 두 번이나 자기 집으로 내려가게 만들려고 시도했습니다 . 그러나 그것이 실패하자 다윗은 우리아를 죽이려고 그의 손에 편지를 들려 요압 장군에게 다시 돌려 보냈습니다 . 그것도 요압과 공모에서 우리아를 죽이는 계획에 적혀 있는 편지를 그의 손에 들고 가게 말입니다 . 제 셍각에 이 때에 다윗은 그저 밧세바와 동침하여 그녀가 임심했다는 사실을 덮으려고만 한 것이 아니라 아예 그녀의 남편인 우리아를 죽게만들므로 밧세바를 자기의 아내로 만들려고 했던 것 같습니다 ( 삼하 11:4-27).