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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

시기

시기 사도들을 몹시 시기하여 그들을 잡아다가 감옥에 가뒀던 유대인 지도자들인 대제사장과 그와 한패인 사두개파 사람들은 결국에 가서는 예수님도 시기하여 로마 총독 빌라도에게 넘겨 십자가에 못 박혀 죽였습니다 ( 마태복음 27:18; 사도행전 5:17-18, 현대인의 성경 ).   우리는 시기하지 말아야 합니다 .   우리는 불의를 행하는 자들을 시기하지 말아야 합니다 ( 시편 37:1).   우리는 예수님을 안 믿는 세상 사람들처럼 우리 가운데 시기와 다툼이 있어서는 아니 됩니다 ( 고린도전서 3:3, 현대인의 성경 ).   시기와 다툼이 있는 곳에는 혼란과 모든 악한 일이 있습니다 ( 야고보서 3:16).  

예수님이 죄 없으신 것을 알았으면서도 ...

예수님이 죄 없으신 것을 알았으면서도 ... 자살한 가룟 유다도 " 내가 죄 없는 사람을 죽이려고 팔았 " 다는 것을 알고 있었고 ,  총독 빌라도도 " 유대인 지도자들이 예수님을 시기해서 자기에게 넘겨 준 것을 잘 알고 있었 " 고 또한 예수님에게 죄가 없을 것을 알고 있었고 ,  그의 아내도 사람을 보내 빌라도에게 " 당신은 그 죄 없는 사람에게 상관하지 마세요 ..." 라고 말했습니다 ( 마태복음 27:4, 18, 19; 누가복음 23:4, 14, 22, 현대인의 성경 ).

왜 십자가인가?

왜 십자가인가? 유대인 지도자들은 예수님을 자기들의 손으로 친히 돌로 쳐서 죽일 수 있었습니다 [ 스데반 집사처럼 ( 사도행전 7:58).   그럼에도 불구하고 그들은 예수님을 이방인인 로마 사람들 ( 로마 총독 빌라도와 로마 군인들 ) 의 손을 빌려서 예수님을 십자가에 못 박아 죽였습니다 (2:23, 현대인의 성경 ).   그 이유는 그들의 입장에서는 유대인의 처형법인 돌로만 쳐죽여서는 안될 정도로 예수님을 큰 악한 죄인으로 여겼기 때문입니다 .   그들의 생각은 예수님이 자칭 하나님의 아들이라고 말하여 신성 모독의 큰 죄를 범했기 때문에 로마인의 사형수 처형법인 십자가에 예수님을 못 박아 죽였어야 했습니다 .   그 이유는 바로 신명기 21 장 23 절 때문입니다 : "... 나무에 달린 사람은 하나님께 저주받은 자입니다 . ...."   그 유대인 지도자들의 입장에서는 예수님은 신성 모독 죄를 범했기에 마땅히 하나님께 저주 받은 자였기에 나무인 십자가에 못 박아 죽였어야만 했습니다 .   그래서 그들은 이방인 로마 사람들의 손을 빌려 예수님을 십자가에 못 박아 죽인 것입니다 .

재판을 받으시는 예수님 (1) (요한복음 18:28-19:16)

재판을 받으시는 예수님 (1)     [ 요한복음 18 장 28 절 -19 장 16 절 ]     A. ( 요한복음 18:28) “ 그들이 예수를 가야바에게서 관정으로 끌고 가니 새벽이라  그들 은   더럽힘을 받지 아니하고 유월절 잔치를 먹고자 하여 관정에 들어가지 아니하더라 ” [( 현대인의 성경 ) “ 이른 아침 유대인 지도자들은 가야바의 집에서 예수님을 끌고  총독의 관저로 갔다 . 그러나 그들은 더럽혀지지 않고 유월절 음식을 먹으려고 총독의  관저 안으로 들어가지 않았다 .]. 1.     “ 그들이 ”( 요 18:28): a.     예수님을 붙잡아 결박하여 대제사장 가야바의 집에 모인 산헤드린 공회에 데리고 가 심문한 결과 예수님을 신성모독 죄로 사형을 하되 유대인의 법대로 돌로 쳐 예수님을 죽이기보다 로마인의 법대로 십자가에 죽이려고 예수님을 로마 총독 빌라도에게 끌고 간 “ 유대인 지도자들 ” 임 (28 절 , 현대인의 성경 ).   2.     “ 가야바에게서 관정으로 끌고 가니 ”( 요 18:28): a.     현대인의 성경은 “ 가야바의 집에서 예수님을 끌고 총독의 관저로 갔다 ” 고 번역을 했음 . (1)   여기서 “ 관정 ”( 현대인의 성경으로는 “ 관저 ”) 은 로마 총독 빌라도의 관정으로서 비록 빌라도는 가이사랴에서 직무하고 있었지만 ( 가이사랴에 있는 빌라도의 관정 ) 오늘 본문 요한복음 18 장 28 절에서 말씀하고 있는 빌라도의 “ 관정 ” 은 예루살렘에 있는 관정으로서 빌라도는 유대인의 절기 때 흩어져 있던 유대인 남자들 수십만 명 ( 많게는 백만 명이나 ) 이 절기를 지키려고 예루살렘에 올라왔었기에 혹시나 모인 그 수많은 사람들이 민란을 일으키지 않을까 해서 안정시키려고 절기...