你 必 须顺 服政府。 [ 罗马书 13:1-7] 在 与 妻子交 谈时 ，有一 个 话题 是我 尽 量避免 谈论 的。 换 言之，我 尽 可能不和 她 讨论这个话题 。 这个话题 正是“政 教 分离”。“政 教 分离” 这 一 说 法究竟意味着什 么 ？据 说 ，美 国 最高法院曾在 1947 年宣布：“我 们 确立 国 家生存的界限，是基于 这样 一 种 信念：政 教 完全分离 对国 家事 务 和宗 教 事 务 而言都是最佳 选择 ”（ 网 络资 料）。此外，支持政 教 分离原 则 的美 国 人曾就 1987 年阿拉巴 马 州的一起 学 校 诉讼 案 发 表 过 如下言 论 ：“美 国 是一 个 由各 种 不同宗 教 信仰者及非宗 教 信仰者 组 成的 国 家。政府在宗 教 问题 上保持中立， 对 于 维护 宗 教 生活的丰富性 与 多 样 性至 关 重要。 宪 法 条 款保障了 这种 中立性， 并 确保政府不 会 偏袒任何特定的宗 教 。” 关 于 这 些 诉讼 案的 陈 述及最高法院的 声 明，都强 调 了政 教 分离的原 则 。 对 此， 你 有何看法？“ 归 正宗 传统并 不强烈主 张 政 教 分离；格雷厄姆·梅 钦 （ Graham Metchen ）也支持 这 一 观 点，他 认为教会 不 应 以法人 实 体的身 份参与 政治 领 域”（ 网 络资 料）。已故的威斯敏斯特神 学 院 教 授梅 钦 （ Machen ）主 张 ， 尽 管基督徒 个 人 应当 遵守 国 家法律，但必 须 明确 区 分基督徒 个 人的信仰行 为与 政治 参与 ，以及 教会 群体本身 对 政治的介入。 对 于我 们长 老 会 信徒而言，有一 份 至 关 重要的信仰告白，那就是《威斯敏斯特信 条 》。什 么 是《威斯敏斯特信 条 》？ 这 是一 份 由神 学 家和牧 师组 成的 会 议 于 1647 年在英 国 威斯敏斯特通 过 的信仰告白； 该 信 条 是在威斯敏斯特 教 堂 举 行的 教会会 议 期 间 ，基于 长 老 会 原 则 确立 并 采 纳 的，旨在改革 苏 格 兰 、英格 兰 和 爱 尔 兰 的 圣 公 会 。《威斯敏斯特信 条 》的第 23 章探 讨 了“民事 长 官” 这 一 议题 。...
The risen Jesus (3) [Luke 24:1-12] We have already meditated on “The risen Jesus” twice [“The risen Jesus (1)” centered on John 20:1-10, “The risen Jesus (2)” centered on Matthew 28:1-15]. Today, I would like to receive grace by meditating on the third word under the title of “The risen Jesus (3)” centered on Luke 24:1-12. In today's text, Luke 24:1-3, the Bible says, “But on the first day of the week, at early dawn, they came to the tomb bringing the spices which they had prepared. And they found the stone rolled away from the tomb.” Here, “the first day of the week” refers to Sunday, the first day after Saturday, which is the Sabbath day. Also, “they” refers to Mary Magdalene, Joanna, and Mary the mother of James, and the other women who were with them (v. 10). When these women went to the tomb of Jesus with the spices they had prepared on Sunday morning, they saw the stone rolled aw...