अध्याय 9: “बुरे विचारों” को रिक्त करना पिछले अध्याय में हमने इस बात पर विचार किया कि हमें अपने हृदय में जड़ जमा चुकी घृणा को कैसे रिक्त करना चाहिए और उस स्थान को मसीह के प्रेम और क्षमा से कैसे भरना चाहिए। अब हम एक कदम और गहराई में जाना चाहते हैं। हम अपने हृदय के “विचारों” को देखना चाहते हैं—वे विचार जो हमारे शब्दों और कार्यों से पहले उत्पन्न होते हैं, जिन्हें दूसरे लोग आसानी से नहीं देख सकते, परन्तु जिन्हें परमेश्वर देखता है। हमारे मन में प्रतिदिन अनगिनत विचार आते हैं। सुबह आँखें खोलने से लेकर रात को सोने तक, दूसरों का न्याय करने और उनसे अपनी तुलना करने के विचार, चोट और घृणा की भावनाएँ, लालच और चिंता, घमण्ड और ईर्ष्या, तथा दूसरों से मान्यता पाने की इच्छा निरन्तर हमारे हृदय से होकर गुजरती रहती हैं। लेकिन यहाँ हमें एक महत्वपूर्ण भेद समझना चाहिए। किसी विचार का अचानक हमारे मन में आ जाना एक बात है, और उस विचार को अपने हृदय में स्वीकार करके लगातार पकड़े रहना दूसरी बात है। हमारी इच्छा के विरुद्ध भी कोई अनुचित विचार अचानक हमारे मन में आ सक...
“ 이 복음 ” (2) [ 로마서 1 장 1-4 절 ] A. “ 이 복음 ”( 롬 1:2) 의 기원 / 근원이신 하나님 : 1. “ 하나님의 복음 ”(1 절 ): a. 로마서에는 특별히 “ 하나님 ”이라는 이름이 많이 나옴 . 한국어 성경으로는 164 번이나 나오지만 원어인 헬라어로는 153 번이 나옴 . (1) 그 이유는 로마서 1 장 2 절에 한국어 성경은 “ 성경에 미리 약속하신 것이라 ”고 번역을 했는데 원어인 헬라어로는 이 문장이 “ 프로에펭게일라토” (προεπηγγείλατο) 라는 한 단어로서 그 의미는 ‘ 그가 미리 약속하신 것이라 ’임 . (a) 여기서 “ 그 ”는 하나님 아버지를 가리킴 . 그래서 헬라어에는 “ 하나님 ”이란 단어가 없지만 한국어 성경은 “ 그 ”가 성부 하나님을 가리키기에 “ 하나님 ”이란 단어를 로마서 1 장 2 절에 삽입한 것임 . (i) 그래서 한국어 성경은 “ 하나님 ”이란 이름은 헬라어 성경보다 하나가 더 많은 164 번 나옴 . 2. “ 이 복음 ” (2 절 ) 은 “ 하나님의 복음 ” (1 절 ) 으로서 여기서 말씀하고 있는 “ 하나님 ”은 로마서 16 장 25-27 절을 보면 3 가지로 묘사하고 있음 : a. “ 하나님 ” 은 “ 영원하신 하나님 ” 이심 (26 절 ). (1) 하나님께서는 자신이 영원하신 하나님이시라고 증언하셨음 : “ 나는 스스로 있는 자이니라 ” ( 출 3:14). (a) 하나님은 창조이전에만 영원...