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The Inseparable Love of God (1) [Romans 8:38-39]

The Inseparable Love of God (1) [ Romans 8:38-39 ] Why can nothing separate us from the love of God? 1. Because God’s love is eternal. Romans 8:29a says: “For those whom He foreknew…” The word “foreknew” refers to before eternity began —before the creation of heaven and earth . The phrase “those whom He foreknew” does not simply mean knowing about someone intellectually, but rather loving them. In other words, it refers to “those whom God loved from eternity past.” Amos 3:2a says: “You only have I known of all the families of the earth.” If “known” merely meant intellectual knowledge, that would imply that God only knew Israel and did not know the other nations—which cannot be true, because the all-knowing God lacks knowledge of nothing. Therefore, “I have known you only” means “I have loved you only.” God loved Israel among all the nations of the earth. Hosea 13:5 says: “I knew you in the wilderness , in the land of great drought.” The “wilderness” was where the Israelite...

우리도 욥을 본받아 가정사역을 중요시해야 합니다.

우리도 욥을 본받아 가정사역을 중요시해야 합니다 .   진실하고 정직하며 하나님을 두려운 마음으로 섬기고 악을 멀리하는 사람이었던 욥은 그의 아들들이 자기 생일에 각각 자기의 집에서 잔치를 베풀고 그의 누이 세 명도 청하여 함께 먹고 마신 후 그 잔치가 끝날 때마다 자녀들을 불러다가 성결하게 하고 아침 일찍 일어나 자녀 수대로 번제를 드렸습니다 .   그 이유는 혹시 자기 아들들이 죄를 범하여 마음으로 하나님을 욕되게 하였을까 생각했기 때문이었습니다 .   욥의 행위는 항상 이러하였습니다 ( 욥기 1:1-5).   저는 이 말씀을 묵상할 때 욥은 아버지로서 먼저 진실하고 정직하며 하나님을 두려운 ( 경외하는 ) 마음으로 섬기고 악을 멀리하는 본을 그의 자녀들에게 보여줬다고 생각합니다 .   그리고 욥은 가정 사역을 중요시했다고 생각합니다 .   제가 그리 생각하는 이유는 욥기 1 장 1-5 절을 보면 욥은 누구이고 (1 절 ) 그의 자녀가 몇 명이고 (2 절 ) 그의 소유에 대해서 말씀한 후 (3 절 ) 4-5 절은 욥의 자녀들에 대하여 말씀하고 있기 때문입니다 .   욥은 자기 자녀들이 혹여나 죄를 범하여 마음으로 하나님을 욕되게 하였을까봐 그들의 명수대로 번제를 드린 것을 보면 그는 자기 자신뿐만 아니라 자기 자녀들도 “ 마음으로 ” 하나님을 욕되게 하지 않길 그리도 원했다고 생각합니다 .   그는 행동보다 마음에 초점을 맞추고 신앙생활을 한 사람이라 생각합니다 .   우리도 욥을 본받아 진실하고 정직하며 하나님을 두려운 마음으로 섬기고 악을 멀리하는 사람이 돼야 합니다 .   그리고 우리도 욥을 본받아 가정사역을 중요시해야 합니다 .   행동보다 마음에 초점을 맞추고 신앙 생활함에 있어서 혹여나 마음으로 하나님을 욕되게 하고 있는 것은 아닌지 수시로 우리 마음을 점검해야 합니다 .

"영적 성취에 대한 독선과 자만심으로 이어진다."

"영적 성취에 대한 독선과 자만심으로 이어진다."  " 쉐퍼는 ‘참된 영성’ (True Spirituality) 의 나머지 부분에서 ‘지금 삶에까지 적용되는 , 그리스도의 완성된 사역’이 무엇을 의미하는지 자세히 설명한다 . 신학적으로 말해서 , 그는 칭의와 성화의 참된 관계 , 그리고 율법과 복음의 구분을 말하는 것이다 . 간단히 말해서 , 그는 자신의 마음을 지배하고 있던 암묵적인 율법주의를 본 것이다 . 그는 우리가 하나님께 받아들여지기 위해 그리스도의 은혜와 완성된 사역보다 교리적 , 도덕적 올바름에 더 의존하는 경향이 있음을 보았다 . 그런 경향은 역설적으로 영적 성취에 대한 독선과 자만심으로 이어진다 . 또한 우리는 자신 속에 존재하는 엄청난 불완전성을 깊이를 알고 있기에 , 오히려 더 심각한 불안과 초조함을 불러일으킨다 . 이런 틀에서 벗어나지 못할 때 , 결국 성화 또는 성결의 성장은 주로 어떤 행동을 하지 않는가 하는 의지에 좌우되기 마련이다 ." ( 팀 켈러 )

하나님의 임재를 사모하는 우리는 ...

하나님의 임재를 사모하는 우리는 ...  하나님의 임재를 사모하는 우리는 우리 자신을 예수님의 보혈로 성결하게 해야 합니다 .   그리고 하나님과 우리 사이에 분명한 경계선을 정하고 그 경계선을 가까이 가지 않도록 조심해야 합니다 ( 참고 : 출애굽기 19:10, 12, 현대인의 성경 ).   우리는 하나님의 집에 들어갈 때 조심해야 합니다 .   가까이 가서 하나님의 말씀을 듣되 우리는 함부로 입을 열지 말고 하나님께 경솔한 약속을 하지 말아야 합니다 .   하나님은 하늘에 계시고 우리는 땅에 있으니 될 수 있는 대로 말을 적게 해야 합니다 ( 전도서 5:1-2, 현대인의 성경 ).

어떻게 친구에게 그렇게 말할수 있을까요?

어떻게 친구에게 그렇게 말할수 있을까요?  욥은 " 혹시 내 아들들이 죄를 범하여 마음으로 하나님을 욕되게 하였을까 " 봐 " 그들을 불러다가 성결하게 하되 아침에 일어나서 그들의 명수대로 번제를 드렸 " 습니다 .   " 욥의 행위가 항상 이러 " 했습니다 ( 욥기 1:5).   그런데 그 자녀들이 다 죽었습니다 (18-19 절 ).   이해가 안되는 것은 욥의 친구 중 빌닷은  욥에게 와서 이렇게 말했습니다 :  " 네 자녀들이 주께 죄를 지었으므로  주께서 그들을 그 죄에 버려두셨 " 다 (8:4).