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바울의 마지막 문안 인사 (30)

바울의 마지막 문안 인사 (30)       바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17).   아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 .   신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 .   직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 .   디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ”   바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 .   고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 .   나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 .   그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 .   그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ”   그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 .   우리도 그 리 해야 합니다 .

"영적 성취에 대한 독선과 자만심으로 이어진다."

"영적 성취에 대한 독선과 자만심으로 이어진다." 






"쉐퍼는 ‘참된 영성’(True Spirituality)의 나머지 부분에서 ‘지금 삶에까지 적용되는, 그리스도의 완성된 사역’이 무엇을 의미하는지 자세히 설명한다. 신학적으로 말해서, 그는 칭의와 성화의 참된 관계, 그리고 율법과 복음의 구분을 말하는 것이다. 간단히 말해서, 그는 자신의 마음을 지배하고 있던 암묵적인 율법주의를 본 것이다. 그는 우리가 하나님께 받아들여지기 위해 그리스도의 은혜와 완성된 사역보다 교리적, 도덕적 올바름에 더 의존하는 경향이 있음을 보았다. 그런 경향은 역설적으로 영적 성취에 대한 독선과 자만심으로 이어진다. 또한 우리는 자신 속에 존재하는 엄청난 불완전성을 깊이를 알고 있기에, 오히려 더 심각한 불안과 초조함을 불러일으킨다. 이런 틀에서 벗어나지 못할 때, 결국 성화 또는 성결의 성장은 주로 어떤 행동을 하지 않는가 하는 의지에 좌우되기 마련이다." (팀 켈러)


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