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바울의 마지막 문안 인사 (30)

바울의 마지막 문안 인사 (30)       바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17).   아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 .   신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 .   직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 .   디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ”   바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 .   고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 .   나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 .   그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 .   그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ”   그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 .   우리도 그 리 해야 합니다 .

의인과 하나님

 의인과 하나님 의인은 고난이 많습니다 ( 시편 34:19).   의인은 부르짖습니다 (17 절 ).   의인은 마음이 상하여 중심으로 통회합니다 (18 절 ).   하나님께서 의인의 부르짖음을 들으십니다 (17 절 ).   하나님께서는 그 의인의 간구를 들으시사  그의 모든 고난 / 환난에서 건지십니다 (17, 19 절 ).   하나님은 그를 구원하십니다 (18 절 ).

“여호와를 경외하라”

  “ 여호와를 경외하라 ”   [ 시편  34 편  8-14 절 말씀 묵상 ]   참으로 행복한 크리스찬은  누구입니까 ?    신명기  10 장 12-13 절을 보면 하나님께서 우리의 행복을 위하여 우리에게 명하시는 하나님의 명령을 지키라고 말씀하고 있습니다 .   그 명령 중 하나는 오늘 새벽 기도회 때 묵상한 말씀인 아모서  5 장 14-15 절에 적혀 있습니다 .  곧 ,  악을 미워하고 선을 사랑하라는 말씀입니다 .   그러나 우리는 악을 악으로 여기지 않을 때가 수 없이 많지 않나 생각합니다 .   그러므로 악을 미워하기 보다 좋아하는 자신의 죄악된 본능을 만족케하는 삶을 살 때가 많이 않나 생각합니다 .   그러나 성경 잠언  8 장 13 절을 보면 “여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이라…”  ( To fear the Lord is to hate evil;… ) 라고 지혜자는 우리에게 가르쳐 주고 있습니다 .   그렇다면 과연 우리는 어떻게 살아야 하는 것입니까 ?   우리는 하나님을 경외 하며 살아야   합니다 .               오늘 “하나님을 경외하는 마음”이란 책을 읽고 쓴 글을 인터넷에서 보게 되었습니다 .   그 글을 읽으면서 한 가지 생각케 만드는 글이 있었습니다 .   그 글 내용을 요약하자면 하나님을 경외하는 마음에는 죄를 미워하시는 하나님의 태도를 우리도 동일하게 지니고 있어야 하는데 그 하나님은 우리의 범죄함을 심판하고 징계하는 자로 서시는 것이 아니라 누구 보다도 우리가 죄를 범할 때에 아파하시는 분이심을 알게 되었다는 글이였습니다 . ...

마음이 상한 자에게 가까이 하시는 하나님

  마음이 상한 자에게 가까이 하시는 하나님     " 여호와는 마음이 상한 자에게 가까이하시고 중심에 통회하는 자를 구원하시는도다   의인은 고난이 많으나 여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다 ”( 시편  34 편  18-19 절 ).              마음에 깊은 상처는 하나님과 자기 자신 밖에 모릅니다 .   아무리 주위에서 위로를 해 주어도 위로를 거절할 정도로 ( 시  77:2) 의 깊은 상처를 우리는 우리의 인생 가운데 받을 때가 있습니다 .   저 같은 경우는 첫째 아기 주영이가 죽은 후  1 주일 동안 아무 누구의 전화도 받지 않았습니다 .   어느 누구의 위로도 받고 싶지 않은  1 주일 이었습니다 .   아직도 기억나는 것은 아파트에 돌아와 아내에게 사진을 다 치워달라고 하였을 때 제 아내는 저보다 더 힘들었을 텐데도 불구하고 새벽이 되도록 앨범에 차근차근 정리했습니다 .  저는 그때 그녀의 그 모습을 잊을 수가 없습니다 .   사랑은 내리 사랑이래서 인지는 모르겠지만 자녀의 죽음은 비수처럼 우리 마음에 깊은 상처를 내는 것 같습니다 .  물론 자녀의 죽음으로 인해 아빠와 엄마가 똑같이 상처를 입는 것 같지는 않습니다 .   각자의 아픔이 있다고 생각합니다 .   흘리는 눈물도 다를 수가 있습니다 .            우리의 신앙생활 속에서는 시편기자처럼 고난이 많습니다 .   또한 사도 야고보가 말한 것처럼 여러 가지 시련들이 우리의 삶에 있었고 현재에도 있고 또한 앞으로도 있을 것입니다 . ...

“의인은 고난이 많으나”

  “ 의인은 고난이 많으나 ”     [ 시편  34 편 15-22 절 말씀 묵상 ]                            과연 고난이란 가벼울 수가 있는 것입니까 ?   만일 이 질문에  “ 예 ” 라고 대답한다면 어떻게 이것이 가능합니까 ?   저는 김남중 목사님의 밑에 글을 읽으면서 고난이 어떻게 가벼울 수가 있는지 그 해답을 좀 얻게 되었습니다: " 세상의 죄의 깊이는 의인의 고난에서 더욱 뚜렷해진다 . …  의인이 당하는 고난은  세상의 죄에 대한 속죄의 의미가 있다 .   악에 대해서는 반드시 그에 대한 벌이 있다는  것이 인간의 느낌이요 ,  직관이요 ,  신념이다 .   그런데 너나 할 것 없이 세상은 악에 물들어  있다 .   그렇다면 이 세상이 멸망해야 하지 않는가 ?  세상이 악한데도 멸망하지 않는 것은 ,  누군가가 죄 값을 대신 치르기 때문이다 .   그것이 의인들의 고난의 의미다 .   의인의 고난은  세상의 죄를 짊어지고 대신 그 값을 치르는 것이다 .  의인이 그런 것을 의도했던 의도하지  않았던 그는 속죄 제물의 역할을 하는 것이다 .   그런 방식으로 의인은 세상을 살린다 .   의인에게는 고난이 많다 .   그런데 그가 원치 않는 고난이 세상을 살린다 .”   우리의 고난이 가벼울 수 있는 것은 우리가 고난 중에 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이신 예수님을 생각하며 바라볼 때 가능합니다 .   다시 말하면 ,...