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육신의 고통을 느끼면서도 양심에 고통을 느끼지 못하여 자신의 죄를 깨닫지 못한다는 것은 영적 문둥병이라 생각합니다 . 미리암과 아론이 동생이지만 겸손하며 하나님의 집에 충성스러운 하나님의 종이요 하나님께서 직접 대면하고 분명하게 말씀하시는 모세를 비난했는데 왜 미리암만 갑자기 문둥병에 걸렸을까요 ?   왜 아론은 문둥병에 걸리지 않을 것일까요 ?   아론은 자기 누이 미리암이 갑자기 문둥병에 걸려 온 몸이 하얗게 된 것을 보고서야 모세에게 " 우리가 어리석었네 .   우리의 잘못을 용서해 주게 .   제발 누님이 모태에서 살이 반이나 썩어 죽어서 나온 아기처럼 되지 않게 해 다오 " 라고 말했습니다 .   그래서 모세가 하나님께 " 하나님이시여 , 누님을 고쳐 주소서 " 하고 부르짖었습니다 ( 민수기 12:1-13, 현대인의 성경 ).   이 말씀을 묵상할 때 흥미로운 점은 미리암은 문둥병이 걸려 육신의 고통을 느끼지 못했을 텐데 아론은 자신의 누님인 미리암이 문둥병에 걸려 온 몸이 하얗게 된 것을 보고 양심에 고통을 느껴서 자신과 누님이 어리석은 일 ( 모세를 비난한 일 ) 을 한 것을 깨닫고 잘못을 용서해 주길 모세에게 구했다는 것입니다 .   육신의 고통을 느끼면서도 양심에 고통을 느끼지 못하여 자신의 죄를 깨닫지 못한다는 것은 영적 문둥병이라 생각합니다 .   이것이 저의 모습임을 부인할 수가 없습니다 .

"참으로 어리석은 일이 아니겠는가?" " 기도하지 않는 것이 얼마나 쉬운지 모른다 . 자기만족적인 안일함에 가지시는 너무나도 쉽다 . 그러나 그것은 참으로 어리석은 일이 아니겠는가 ?"   ( 조나단 리먼 , " 복음을 부끄러워하지 않는 그리스도인 ")

심히 간교한 자 요나답  " 요나답 ", " 다윗의 형 시므아의 아들 ",  이 사람은 " 심히 간교한 자 " 였습니다 ( 삼하 13:3).   그는 " 다윗의 다른 아들 " 암논 "(1 절 ) 의 친구로서 (3 절 )  암논이 " 다윗의 아들 압살롬 " 의 " 아름다운 누이 " " 다말 " 을 사랑하되 (1 절 ) 그녀가 " 처녀이므로 어찌할 수 없는 줄을 알고 " 그녀로 인해 " 울화로 말미암아 병이 " 된 것을 알고 (2 절 ) 암논에게 간교한 조언을 하므로 (5 절 ) 결국 암논으로 하여금 " 어리석은 일을 행하 " 게 하여 (12 절 ) " 억지로 " 다말과 동침했습니다 (14 절 ).   그리했던 요나답은 " 만 이 년 후에 "(23 절 ) 다말의 오라보니 압살롬이 계획을 세워 암논만 죽였는데 다윗 " 왕의 모든 아들들을 죽이고 하나도 남기지 아니하였다는 소문이 다윗에게 이르 " 렀을 때 (30 절 ) 다윗 왕에게 이렇게 말했습니다 : " 내 주여 젋은 왕자들이 다 죽임을 당한 줄로 생각하지 마옵소서 오직 암논만 죽었으리이다 그가 압살롬의 누이 다말을 욕되게 한 날부터 압살롬이 결심한 것이니이다 "(32 절 ).   결국 심히 간교한 요나답으로 인해 암논은 다말을 억지도 동침하였고 그 일로 다말의 오라버니 압살롬은 암논을 죽이는 간음죄와 살인죄가 다윗의 집안에 일어났습니다 .  이것은 이미 아버지 다윗이 유부녀 밧세바와 동침하고 그 죄를 덮으려고 밧세바의 남편 우리아를 죽인 살인죄...

 "가장 간교한 뱀" "심히 간교한 자" 하와를 미혹한 " 가장 간교한 뱀 "( 창 3:1) 과 같은  " 심히 간교한 자 " 요나답은  다윗의 아들 암논으로 하여금  어리석은 일이요  이스라엘에서 마땅히 행하지 말았어야 할 일인  압살롬의 누이 다말을 욕되게 하되  억지로 동침한 후 그녀를 "심 히 미워 " 하되  " 이제 미워하는 마음이 전에 사랑하던 사랑보다  더 " 했습니다 ( 삼하 13:1-15).