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불순종하는 자의 가치관  하나님의 명령은 다 진멸하라였는데  불순종하는 교만한 자는  자신이 보기에 " 가장 좋은 것 " 은 남기고  " 가치 없고 하잖은 것 " 만 진멸합니다 .   이렇게 불순종하는 자의 가치관은  자기가 보기에 " 가장 좋은 것 " 이 중요하지 ( 그 " 가장 좋은 것 " 이 자기 자신에게  매우 해로운 것인 줄도 모르고 )  결코 하나님의 명령에 순종하는 것이  가장 중요하다는 사실을 모르고 있습니다 ( 삼상 15:3, 9, 22).

우리가 보기에 "가장 좋은 것"이 실제로는 '가장 나쁜 것'이 될 수도 ... 탐심에 이끌려  하나님의 명령에 불순종하는 마음으로  우리가 보기에 " 가장 좋은 것 " 을 " 탈취 " 하는 것은  우리 자신에게 가장 나쁘게 하는 것입니다 ( 사무엘상 15:9, 19, 21, 23).

 '자리'가 그 사람을 변화시키나요? ' 자리 ' 가 그 사람을 변화 (?) 시킬 수 있다고 생각하여  교회 안에서 직분자로 세우는 것이  과연 바람직한 것일까요 ?   직분자가 아닌 상태에서  자기 자신을 스스로 작게 여기면서  하나님의 말씀을 청종하는 것이  오히려 직분자가 되어서  점진적으로 변질되어 마음이 교만해져서  하나님의 말씀에 불순종하면서도  책망을 듣지 않고 변명하는 것보다  훨씬 낫지 않을까요 ? ( 사무엘상 15 장을 읽으면서 든 생각 )

계속해서 변화하고 있습니까?  아니면 변질되어 가고 있습니까?   구약에 나오는  사울 왕은 겸손했다가 교만한 자로  변질된 사람인 반면에 ( 삼상 15 장 , 특히 11-12, 17, 22)  신약에 나오는  사도 바울 ( 사울 ) 은 교만했다가 겸손한 자로  변화된 사람이었습니다 ( 고전 15:8-10; 딤전 1:12-15) 지금 나는 ( 계속해서 ) 변화하고 있는 것인지  아니면 변질되어 가고 있는지 ...?

흥미롭습니다. 순종이 제사 보다 나은데  사울 왕은  하나님의 명령인 아말렉을 진멸하라는 말씀에 불순종하였습니다 .   그 결과 그는 하나님께 버림받고  나중에는  아말렉 사람에게 죽임을 당합니다 ( 사무엘상 15:2, 9, 18, 22-23; 사무엘하 1:8-10).   흥미롭습니다 .   아말렉을 진멸하지 않은 결과  아말렉 사람에게 죽임을 당했다는 사실이 ...

그리도 사람들에게 높임을 받고 싶은 것일까?  사람들에게서 영광을 받는다는 것은 참 달콤한 것 같다 .    그 달콤한 맛을 들이다보면 더욱더 많은 사람들에게 존경과 영광을 받고자 애쓸 것 같다 .   그러다가 그 맛에 중독이 되면 분명히 나는 하나님의 종이 아닌 사람들의 노예가 될 것이다 .  상상을 해 본다 .   내가 사람들의 노예가 되서 사람들에게 인정받고 높임을 받고자 별의 별 짓을 다하는 추한 모습으로 살다가 무너지는 모습을 말이다 .   구약 성경에 나오는 사울 왕이 생각난다 .   왕이 되기 전에는 자기 자신을 스스로 작게 여겼던 사울인데 ( 삼상 15:17) 이스라엘의 왕이 되어서 아막렉 전쟁에서 승리한 후 “자기를 위하여 기념비를 세”웠다 (12 절 ).   그것도 하나님의 명령에 불순종하면서까지 말이다 (3, 8-9 절 ).   그는 하나님의 목소리를 청종하지 않고 아말렉 사람들의 소유물을 탈취하기에만 급하여 하나님께서 악하게 여기시는 일을 행하는 (19 절 ) 죄를 하나님께 범하였음에도 불구하고 (30 절 ) 그는 “내 백성의 장로들 앞과 이스라엘 앞에서 나를 높”여 달라 (30 절 ) 고 사무엘의 겉옷자락을 붙잡고 (27 절 ) 애걸하였다 .  이 얼마나 추한 모습인가 .    그리도 사람들에게 높임을 받고 싶은 것일까 ?   사람들에게 높임을 받으면 받을 수록 더 높임을 받고 싶은 것일까 ?   소유욕도 위험하지만 참으로 명예욕도 매우 위험한 것 같다 .   그런데 사람들 보기에 영광스러운 명예가 있으면 뭐하나 ?   한 줌의 흙으로 돌아갈 수 밖에 없는 인생이건만 .   장례 예배 때 사람들 보기에 영광스러운 이력서 ( 조사 ?) 가 무슨 소용이 있단 말인가 . ...

 변질과 변명 처음엔   겸손했다가   성공 (?) 한   후   변질되어   교만해진   사람은   책망을   들어도   자신의   죄를   변명하며   계속해서   사람들   앞에서   높임을   받고   싶어   합니다 ( 삼상  15).