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God’s love, which is stronger than death, is causing me to continue walking the path of the mission the Lord has given me (John 6:1–15).

God’s love, which is stronger than death, is causing me to continue walking the path of the mission the Lord has given me (John 6:1–15).             “At that very time some Pharisees came and said to Him, ‘Leave this place and go somewhere else. Herod wants to kill You.’   He replied, ‘Go tell that fox, “I will keep driving out demons and healing people today and tomorrow, and on the third day I will reach My goal.”   In any case, I must press on today and tomorrow and the next day—for surely no prophet can die outside Jerusalem!   Jerusalem, Jerusalem, you who kill the prophets and stone those sent to you, how often I have longed to gather your children together, as a hen gathers her chicks under her wings, and you were not willing.   Look, your house is left to you desolate.   I tell you, you will not see Me again until you say, “Blessed is He who comes in the name of the Lord” (Luke 13:31–35).     ...

“죄 없는 사람이 살인죄를 지고 죽는 일이 없도록 하여야 합니다."

“죄 없는 사람이 살인죄를 지고 죽는 일이 없도록 하여야 합니다." 예수님을 사형에 처할 만한 증거를 잡으려고 했던 ( 마태복음 26:59, 현대인의 성경 ) 모든 대제사장들과 장로들은 예수님이 성전을 모독한 죄 (61 절 ) 와 신성을 모독한 죄 (63-65 절 ) 로 죽이기로 합의하였습니다 .   그리고 그들은 예수님을 묶어서 끌고 가 총독 빌라도에게 넘겼습니다 (27:1-2, 현대인의 성경 ).   예수님은 죄를 알지도 못하신 분이신데 ( 고린도후서 5:21) 그들은 예수님을 마땅히 사형을 받아야 하는 죄인으로 여겨 로마 총독 본디오 빌라도에게 넘겼습니다 .   분명히 신명기 19 장 10 절은 “… 죄 없는 사람이 살인죄를 지고 죽는 일이 없도록 하여야 합니다 . …” 라고 성경은 말씀하고 있는데 그들은 죄 없으신 예수님을 사형수로 만들어 버렸습니다 .   고린도후서 5 장 21 절 말씀입니다 : “ 하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라 .”

자기의 사람을 사랑하는 마음이 없으면 용기를 내어 그 사람을 지킬 수 없습니다.

자기의 사람을 사랑하는 마음이 없으면 용기를 내어 그 사람을 지킬 수 없습니다 .    요압 장군은 자기의 충성된 군인 우리아를 위하여 용기를 내어 우리아를 죽이려고 하는 다윗 왕의 지시를 거부했어야 했습니다 .   그러나 그에게는 그만한 용기도 없었을 뿐만 아니라 그는 그만큼 자기의 충성된 군인인 우리아를 사랑하는 마음도 없었습니다 .   이렇게 다윗왕을 향한 요압 장군의 맹목적인 충성과 순종은 결국 다윗왕이 살인죄를 범하는데 도구로 쓰임을 받습니다 ( 사무엘하 11:14-25, 현대인의 성경 ).   자기의 사람을 사랑하는 마음이 없으면 용기를 내어 그 사람을 지킬 수 없습니다 .   권력을 향한 맹목적인 충성과 순종은 그저 권력자의 죄의 도구가 될 뿐입니다 .  

간통의 죄를 덮으려다가 ...

간통의 죄를 덮으려다가 ... 다윗왕은 자신의 간통의 죄를 덮으려다가 결국 밧세바의 남편인 우리아를 의도적으로 죽이는 살인죄까지 범했습니다 ( 사무엘하 11:14-17).   과연 그 정도로 다윗은 자신이 범한 간통의 죄를 덮고 싶었던 것이었을까요 아니면 그 정도로 다윗은 밧세바를 원했던 것이었을까요 ?   야고보서 1 장 15 절 말씀이 생각납니다 : “ 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 .”

추한 여자들?

추한 여자들?  교회 안에서 여자들끼리의 질투 ,  다윗을 질투한 사울 왕처럼 살인적인 것 같다 . 자매를 마음으로 미워하는 자매 살인죄 .

심히 간교한 자 요나답

심히 간교한 자 요나답  " 요나답 ", " 다윗의 형 시므아의 아들 ",  이 사람은 " 심히 간교한 자 " 였습니다 ( 삼하 13:3).   그는 " 다윗의 다른 아들 " 암논 "(1 절 ) 의 친구로서 (3 절 )  암논이 " 다윗의 아들 압살롬 " 의 " 아름다운 누이 " " 다말 " 을 사랑하되 (1 절 ) 그녀가 " 처녀이므로 어찌할 수 없는 줄을 알고 " 그녀로 인해 " 울화로 말미암아 병이 " 된 것을 알고 (2 절 ) 암논에게 간교한 조언을 하므로 (5 절 ) 결국 암논으로 하여금 " 어리석은 일을 행하 " 게 하여 (12 절 ) " 억지로 " 다말과 동침했습니다 (14 절 ).   그리했던 요나답은 " 만 이 년 후에 "(23 절 ) 다말의 오라보니 압살롬이 계획을 세워 암논만 죽였는데 다윗 " 왕의 모든 아들들을 죽이고 하나도 남기지 아니하였다는 소문이 다윗에게 이르 " 렀을 때 (30 절 ) 다윗 왕에게 이렇게 말했습니다 : " 내 주여 젋은 왕자들이 다 죽임을 당한 줄로 생각하지 마옵소서 오직 암논만 죽었으리이다 그가 압살롬의 누이 다말을 욕되게 한 날부터 압살롬이 결심한 것이니이다 "(32 절 ).   결국 심히 간교한 요나답으로 인해 암논은 다말을 억지도 동침하였고 그 일로 다말의 오라버니 압살롬은 암논을 죽이는 간음죄와 살인죄가 다윗의 집안에 일어났습니다 .  이것은 이미 아버지 다윗이 유부녀 밧세바와 동침하고 그 죄를 덮으려고 밧세바의 남편 우리아를 죽인 살인죄...