第 10 章：倒空 “ 淫 乱 ” “ 与 妇 人行淫的，便是无知；行 这 事的，必 丧 掉自己的生命。他必受 伤损 ，必被凌辱；他的羞 耻 不得涂抹。 ” （箴言 6:32–33 ） 在上一章中，我 们 察看了 盘 踞在我 们 心里的 恶 念。耶 稣 所 关 注的，不只是外在表 现 出 来 的行 为 ，也包括 产 生 这 些行 为 的 内 心。 然而，在我 们 心中滋生的 恶 念 当 中，有一 种 特 别 需要警惕，那就是淫 乱 的心和情欲。 性方面的罪 并 不是某一天突然以行 为 的方式出 现 的。 当 一 个 人不 断 把眼睛所看 见 的留在心里， 让 自己的心被一 个 不 该产 生 这种兴 趣的人吸引， 并 且反 复 滋 养 错误 的欲望 时 ， 这 些欲望最 终 可能 发 展成 为实际 的行 为 。 大 卫 就是如此。 撒母耳 记 下 11 章 记载 ，大 卫 在王 宫 的屋 顶 上散步 时 ，看 见 一 个 妇 人正在沐浴。那 个 妇 人容貌甚美。 但是，大 卫没 有停在那里。 他派人去打听那 个 妇 人是 谁 。 即使知道 她 是 乌 利 亚 的妻子拔示巴，他仍然派人把 她 接 来 ， 并与 她 犯了奸淫。 大 卫 的罪 并 不是在一 个 瞬 间 突然完成的。 他看 见 了。 他 产 生了 兴 趣。 他派人去打听。 最后，他把自己的欲望付 诸 行 动 。 因此，倒空淫 乱 ， 并 不 仅仅 意味着不去 实 施奸淫 这个 最后的行 为 。 倒空淫 乱 ，是要倒空那 颗 把 别 人看作 满 足自己欲望之 对 象的心， 并 且在上帝所 设 立的 爱 的秩序中，保守自己的眼睛、 内 心和身体。 耶 稣 所看重的，不只是行 为 ，更是 内 心 耶 稣 在登山 宝 训 中 说 ： “ 你 们 听 见 有 话说 ： ‘ 不可奸淫。 ’ 只是我告 诉你们 ，凡看 见 妇 女就 动 淫念的， 这 人心里已 经与她 犯奸淫了。 ” （ 马 太福音 5:27–28 ） 耶 稣 把奸淫的 问题从 外在行 为 的 层 面 带 ...
나와 함께 하시고 나에게 인자를 더하사 나를 범사에 형통케 하시는 하나님 “ 여호와께서 요셉과 함께 하시고 그에게 인자를 더하사 간수장에게 은혜를 받게 하시매 간수장이 옥중 죄수를 다 요셉의 손에 맡기므로 그 제반 사무를 요셉이 처리하고 간수장은 그의 손에 맡긴 것을 무엇이든지 살펴보지 아니하였으니 이는 여호와께서 요셉과 함께 하심이라 여호와께서 그를 범사에 형통하게 하셨더라 ”( 창세기 39 장 21-23 절 ). 오늘 토요일 아침 새벽기도회 때 하나님의 말씀을 선포하다가 하나님께서 저의 18 년 목회 가운데 함께하셨고 , 인자를 더하셨으며 저를 범사에 형통케 하셨다는 마음이 들어 그리 설교를 했습니다 . 그리고 나서 혼자 기도의 시간을 가질 때 지난 18 년 동안 주님의 몸 된 교회를 섬기면서 먼저 주님의 품 안에 안기신 성도님들이 생각났습니다 . 추억 속에서 눈물 가운데 보고 싶은 마음과 그리움이 앞섰습니다 . 기도를 마친 후 오늘 본문 창세기 39 장 21-23 절 말씀에 제 자신 목회뿐만 아니라 저의 약 55 년 인생도 뒤돌아보는 기회로 삼고자 이 말씀 묵상의 글을 쓰고 있는 것입니다 . 첫째로 , 하나님께서 항상 저와 함께 하셨습니다 . 제가 한국에서 12 년 사는 동안 아직도 잊지 못하는 것은 아마 그 때 제 나이가 한 10 살이나 11 살 됐었던 것 같은데 제가 꿈 속에서 너무나 무서운 꿈을 꿔서 자다 깨서 집 밖으로만 뒤쳐 나간 것이 아니라 교회 뜰 문 밖으로 뛰쳐나간 것입니다 . 그래서 아버님이 저를 따라 뛰어나...