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우리가 원하는 것, 하나님께서 원하시는 것?

우리가 원하는 것, 하나님께서 원하시는 것? 이스라엘 사람들은 자기들을 블레셋 사람에게 구해 낼 이스라엘 왕을 그리도 원하고 있었던 반면에 사울은 잃어버린 나귀를 찾기를 그리도 원하고 있었습니다 ( 사무엘상 9:20, 현대인의 성경 ). 그런데 하나님께서는 잃어버린 죄인 한 명이 회개하고 하나님께 돌아오기를 그리도 원하고 계십니다 ( 누가복음 15:7, 10, 24, 32, 현대인의 성경 ).

나귀 턱뼈와 같은 나같은 사람도

나귀 턱뼈와 같은 나같은 사람도 삼손이 나귀 턱뼈 하나로 블레셋 사람 1,000 명을 죽였듯이 ( 사사기 15:15-16, 현대인의 성경 ), 주님께서 나귀 턱뼈와 같은 나같은 사람도 사용하시사 1,000 명에게 예수 그리스도의 복음과 말씀을 전하게 하여 주시길 기원합니다 .

우리의 길을 막으시는 하나님 (4) (민수기 22장 21-34절)

우리의 길을 막으시는 하나님 (4) [ 민수기 22 장 21-34 절 ] “102 세 철학자 김형석 교수 ‘ 행복론 ’ 담은 신간 출간 : ‘ 저는 행복했습니다 , 여러분도 행복을 포기하지 마세요 ’” 라는 기사 제목을 보고 읽어보았습니다 . 읽으면서 이 두 가지 내용에 관심을 갖게 되었습니다 : (1) “젊었을 때는 ‘즐거움’이 행복이라고 보통 생각하죠 . 그러나 지금은 , 사람의 인격이야말로 행복의 필수 조건이라고 생각합니다 . ” 우리는 흔히 젊었을 때는 돈과 사랑을 , 중년이 되면 사회적 성공을 , 노년에는 건강과 보람을 행복의 척도라고 생각한다 . 그러나 김 교수는 행복의 ‘조건’으로 개인의 인격 , 그중에서도 성실함을 꼽았다 . “동서양 마찬가지로 성실함이 행복에 있어 가장 중요한 가치라고 생각합니다 . 성실하게 되면 교만하지 않고 , 정직하게 되고 , 항상 더 높은 것을 추구하는 마음을 갖게 되죠 . 행복은 이러한 삶의 태도에서 나오게 됩니다 . ” (2) “ 그의 ‘건강 비결’에 대한 질문을 받자 김 교수는 두 가지 마음가짐을 강조했다 . “ 100 살 넘도록 사는 사람 가운데 내가 아는 사람이 7 명이 있습니다 . 그들의 공통점이 있는데 , 하나는 하나같이 욕심이 많지 않다는 것이고 , 또 하나는 남 욕을 하지 않는다는 것입니다 . 정서적으로 아름답게 사는 것이 건강 비결이 아닌가 해요 .” 저는 이 두 가지 내용 중 두 번째 내용에서 김형석 교수님이 아시는 100 살 넘도록 사는 일곱 분들의 공통점 중 하나가 바로 “ 하나같이 욕심이 많지 않다는 것 ” 을 생각할 때 오늘 본...

우리의 길을 막으시는 하나님 (3) (민수기 22장 21-34절)

우리의 길을 막으시는 하나님 (3) [ 민수기 22 장 21-34 절 ] 아직도 기억이 생생합니다 . 제가 Fuller 신학교를 다녔을 때 선교학 교수님이 ‘ 요나와 벌레 ’(Jonah and the Worm) 이란 책을 우리 학생들에게 소개하시면서 자신은 성경책 다음으로 이 책을 좋아하신다고 말씀하셨습니다 . 그래서 저는 그 책을 사서 읽었는데 아직도 생생하게 기억나는 것은 그 책에 그려진 그림들 중에 요나 선지가는 니느웨 반대 방향으로 뛰어가는 모습이었고 벌레는 니느웨 방향으로 기어가는 모습이었습니다 . 비록 한 장의 그림이지만 저는 지금까지도 그 사진을 생각하면 비록 하나님의 종인 요나 선지자는 하나님의 명령에 불순종하였지만 벌레는 창조주 하나님의 명령에 신실하게 순종하여 니느웨로 가서 요나의 머리 위에 그늘을 만들어 주시고자 예비하신 박넝쿨을 갉아먹었기에 ( 욘 4:6-7) 요나 선지자는 벌레만도 못하다는 생각입니다 . 새 찬송가 143 장 “ 웬 말인가 날 위하여 ” 1 절 가사가 생각납니다 : “ 웬 말인가 날 위하여 주 돌아가셨나 이 벌레 같은 날 위해 큰 해 받으셨나 .” 또 생각나는 것은 시편 73 편 22 절 말씀입니다 : “ 내가 이같이 우매 무지함으로 주 앞에 짐승이오나 .” 시편 기자 아삽은 의인은 고통을 당하는데 ( 시 73:13-14) 악인은 형통하는 것을 보고 (3-12 절 ) 오만한 악인을 질투하다가 (3 절 ) 하나님의 성소에 들어가서야 그 악인들의 종말을 깨닫게 되었을 때 (17 절 ) 자신의 마음이 괴롭고 양심이 찔리므로 말미암아 자신이 어리석고 무지함으로 주님 앞에 짐승같이 되었다고 고백했습니다 (21-22 절 , 현대인의 성경 ). ...

우리의 길을 막으시는 하나님 (1) (민수기 22장 21-34절)

우리의 길을 막으시는 하나님 (1) [ 민수기 22 장 21-34 절 ] 지난 10 월 29 일에 일어난 이태원 압사 사고로 약 300 명이 넘는 사상자가 발생했다고 합니다 ( 인터넷 ). 네이버 지도에 따르면 사고가 난 골목의 폭은 4m 내외이고 총 길이는 50m 라고 합니다 ( 인터넷 ). 생존자들과 목격자들은 좁은 골목에 인파가 몰리면서 움직일 수 없게 됐고 , 경사진 골목구조상 아래쪽에 있던 사람들이 견디지 못하고 넘어지면서 사고가 발생한 것 같다고 말했다고 합니다 ( 인터넷 ). 오늘 본문 민수기 22 장 24, 26 절 현대인의 성경 말씀입니다 : “ 이번에는 여호와의 천사가 두 포도원 사이에 있는 좁은 길에 섰는데 양쪽에는 담이 있었다 . … 그때 여호와의 천사는 앞으로 더 나아가서 좌우로 빠져 나갈 틈이 없는 좁은 곳에 섰다 .” 이 두 성경 구절을 보면 “ 좁은 길 ”(24 절 ) 과 “ 좁은 곳 ” 에 하나님의 천사가 섰다고 말씀하고 있습니다 . 왜 하나님의 천사가 그 “ 좁은 길 ” 과 “ 좁은 곳 ” 에 섰는가 하면 하나님의 천사가 발람이란 선지자가 가는 길을 막아 서기 위해서 였습니다 (22 절 ). 그 이유는 발람이 “ 가서는 안 될 길 ” 을 가고 있었기 때문입니다 (32 절 , 현대인의 성경 ). 개역개정은 하나님 앞에서 발람의 길이 사악하므로 하나님의 천사가 그를 막으려고 나왔다고 말씀하고 있습니다 (32 절 ). 그래서 하나님께서는 진노하시므로 하나님의 사자 ( 천사 ) 가 발람을 막으려고 (22 절 ) ...

나귀(짐승)처럼 주님을 충성되이 섬기고 있나요?

나귀(짐승)처럼 주님을 충성되이 섬기고 있나요? " 여호와의 사자가 칼을 빼어 손에 들고 길에 선 것을 " 본 " 나귀 " 를 발람은 " 내 손에 칼이 있었더면 곧 너를 죽였으리라 " 고 말했습니다 ( 민수기 22:23, 29). 나귀는 칼을 빼어 손에 들고 길에 서 있는 하나님의 사자를 보고 발람에게 채찍으로 세 번이나 맞으면서까지 자기 주인을 살리려고 했었지만 (23-27 절 ) 발람은 일생 동안 자기를 충성되이 섬기고 있었던 (30 절 ) 나귀를 " 내 손에 칼이 있었더면 곧 너를 죽였으리라 " 고 말했습니다 (29 절 ). 발람은 자기 나귀 ( 짐승 ) 보다 못한 사람이었습니다 . 예수님께서는 짐승보다 못한 우리를 위하여 십자가에 죽으시고자 나귀를 타시고 예루살렘에 입성하셨습니다 ( 마 21:7-10). 예수님께서 타신 나귀는 발람의 나귀처럼 예수님을 살리려고 하지 않았습니다 . 오히려 그 나귀는 하나님 아버지께 순종하시고 계셨던 하나님의 아들 예수님 , 마치 " 도살장으로 끌려 가는 어린 양 " 과 같으신 ( 이사야 53:7, 현대인의 성경 ) 유월절 어린양이신 예수님에게 순종했습니다 . 과 연 우리는 발람이 탄 나귀와 예수님이 타신 나귀처럼 주님을 충성되이 섬기고 있나요 ?