이 성탄 계절에 사도 바울은 두기로를 특별히 골로새 교회 성도들에게 보냈다(골4:8)하는 말씀을 묵상할 때 하나님 아버지께서 우리를 "이처럼 사랑하사 독생자를 주셨"다(gave)(요3:16)는 말씀과 더불어 "자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위해 내주"셨다(gave up)(롬8:32)는 말씀과 "그는 우리를 위하여 자신을 버리"셨다(gave Himself up)(엡5:2)는 말씀을 연관해서 묵상하게 되었습니다. 그리하였을 때 예수님께서 십자가상에서 "엘리 엘리 라마 사박다니"("나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻")(마27:46)라는 말씀도 생각났습니다. 사랑하시고 기뻐하시는 아들 예수님을 십자가에 버리시기까지 우리를 이처럼 사랑하시는 하나님으로 인해 우리도 예수님과 복음을 위하여 우리 목숨을 잃을 수 있길 기원합니다(막8:35). https://youtu.be/amBwOJJrKxs?si=B6DoBllFE_Il7U-p
"하나님의 법", "믿음의 법", "생명의 성령의 법"이란? " 하나님의 법 "( 로마서 7:22, 25) [vs. " 죄의 법 "(23, 25 절 )], " 믿음의 법 "(3:27) [vs, 죄가 우리를 주장하는 " 법 "(6:14, 15)], " 생명의 성령의 법 "(8:2) [vs. " 죄와 사망의 법 "(2 절 )]. 사도 바울이 로마서에서 언급하고 있는 이 세 가지 법을 묵상할 때 저는 이것은 성삼위일체 하나님의 법이라는 생각이 들었습니다 . 즉 , 성부 " 하나님의 법 ", 성자 예수님의 " 믿음의 법 " 그리고 " 성령의 법 ". 그리고 저는 이 성삼위일체의 법을 로마서의 핵심 주제인 복음에 나타난 하나님의 의 , 즉 , 의인은 믿음으로 말미암아 산다 (1:17) 는 말씀과 연관해서 묵상해 보았습니다 . 저는 먼저 구원은 성삼위일체 하나님의 사역이다 라는 사실을 생각해 보았습니다 : 성부 하나님은 구원을 계획하시고 , 성자 하나님은 구원을 완성시키시고 , 성령 하나님은 성부께서 계획하시고 성자가 완성시킨 구원사역을 우리들에게 적용시키십니다 ( 엡 1:3-14 참조 ). 그런 후 저는 성삼위일체 하나님께서 우리를 구원하심에 있어서 " 하나님의 법 " 과 " 믿음의 법 " 과 " 생명의 성령의 법 " 이 무엇일까를 고민해 보았습니다 . 성부 " 하나님의 법 " 은 구원의 사랑 , 성자 예수님의 " 믿음의 법 " 은 예수 그리스도를 믿음으로 구원을 받는다는 구원의 진리 , " 생명의 성령의 법 " 은 성부 하나님의 구원의 사랑과 성자 예수님의 구원의 진리를 우리...