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我们对看不见之上帝的信仰是否真实,只能通过我们对看得见之人的实际态度来证明。

  我 们对 看不 见 之上帝的信仰是否 真 实 ,只能通 过 我 们对 看得 见 之人的 实际态 度 来 证 明。       “ 父不 审 判什 么 人,乃 将 审 判的事全交 与 子,使所有的人都尊敬子如同尊敬父一 样 。不尊敬子的,就是不尊敬差子 来 的父。我 实实 在在地告 诉你们 ,那听我 话 、又信差我 来 者的,就有永生,不至于定罪,是已 经 出死入生了。我 实实 在在地告 诉你们 , 时 候 将 到, 现 在就是了,死人要听 见 上帝 儿 子的 声 音,听 见 的人就要活了。因 为 父 怎 样 在自己有生命,就 赐给 他 儿 子也照 样 在自己有生命; 并 且因 为 他是人子,就 赐给 他行 审 判的 权 柄。 你 们 不要把 这 事看作希奇; 时 候 将 到,凡在 坟 墓里的,都要听 见 他的 声 音,就出 来 :行善的 复 活得生,作 恶 的 复 活定罪。 ” ( 约 翰福音 5 章 22-29 节 )     ( 1 ) 今天,我想默想 约 翰福音 5 章 19-29 节 中最后一部分,也就是 22-29 节 的 经 文。 这 段 经 文的主 题 是 “ 子的 权 柄 ” (根据 韩 文《新修 订 版 圣 经 》的 标题 )。 当 我用 韩 文 圣 经 和希腊文 圣 经阅读 22-29 节时 ,首先引起我注意的是, 与 “ 审 判 ” 有 关 的希腊文 词语 [κρίσις ( krísis ) ] 总 共出 现 了五次: 22 节 出 现两 次, 24 节 一次, 27 节两 次, 29 节 一次。 与 此同 时 ,我也想一同默想以下 两 句 话 , 并 思想其中的意 义 以及 给 予我 们 的 教 训 : “ 父不 审 判什 么 人,乃 将 审 判的事全交 与 子 ”[ο ὐ δ ὲ γ ὰ ρ ὁ πατ ὴ ρ κρίνει ο ὐ δένα, ἀ λλ ὰ τ ὴ ν κρίσιν π ᾶ σαν δέδωκεν τ ῷ υ ἱῷ ( oude gar ho patēr krínei oudéna, allá tēn krísin pâsan dédōken tō huiō ) ] ( 22 节 ); “ 并 且因 为 ...

부모의 마음을 정말 기쁘게 하는 자녀 (2) (잠언 23장 24-35절)

부모의 마음을 정말 기쁘게 하는 자녀  (2)     [ 잠언  23 장  24-35 절 말씀 묵상 ]     우리는 지난 주 수요기도회까지   “부모의 마음을 정말 기쁘게 하는 자녀”란 제목으로 잠언  23 장  15-23 절을 묵상했었습니다 .   제가 그리 설교 제목을 정한 이유는 바로  15-16 절 말씀 때문입니다 : “내   아들아   만일   네   마음이   지혜로우면   나   곧   내   마음이   즐겁겠고   만일   네   입술이   정직을   말하면   내   속이   유쾌하리라” [( 현대인의   성경 ) “내   아들아 ,  네가   지혜로우면   내   마음이   기쁠   것이며   네가   옳은   말을   하면   내가   정말   즐거워할   것이다” ].   이 말씀을 보면 잠언 기자는 만일 우리 자녀의 마음이 지혜롭고 우리 자녀의 입술이 정직을 말하면 ( 옳은 말을 하면 )  우리 부모의 마음이 기쁘고 정말 유쾌하고 즐거워할 것이다 라고 말하고 있습니다 .   여기서 우리는 부모의 마음을 정말 기쁘게 하는 자녀는 누구인지를 알 수가 있습니다 .   그 자녀는 바로 마음이 지혜로운 자녀입니다 .   그리고 입술도 옳은 말을 하는 자녀입니다 .   한 마디로 말한다면 ,  부모의 마음을 정말 기쁘게 하는 자녀는 지혜로운 부모에게 받은 진리의 교훈을 듣고 그 교훈대로 순종하며 살아가는 자녀입니다 ...