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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

하나님의 계명과 관련이 없는 ...

하나님의 계명과 관련이 없는 ... 하나님의 계명과 관련이 없는   사람들이 만든 많은 전통적인 법들을 잘 지키는 것은  하나님을 헛되이 예배하는 것이요 ,  자기 의 (self-righteousness) 로 말미암아  자기 공로의식 속에서 자기 영광을 추구할 위험이 참 많습니다 ( 마가복음 7:4, 7, 현대인의 성경 ).

"의로운 사람" vs. "죄인"?

"의로운 사람" vs. "죄인"?   자기 행위로 의롭다 함을 얻고자 하는 자칭 " 의로운 사람 " 은  공로의식을 가지고 예배를 드리지만 ,  자기의 공의가 전혀 없음을 인정하는 " 죄인 " 은  예수님의 십자가의 공로만 의지하여 하나님께 예배를 드리면서  예배자의 삶인 긍휼의 삶을 삽니다 ( 마태복음 9:13).

우리가 신앙생활을 잘못하고 있다는 증거?

우리가 신앙생활을 잘못하고 있다는 증거? 우리가 신앙생활을 잘못하고 있다는 증거는 한 3 가지를 점검해 보면 좀 알 수가 있습니다 :   (1) 나는 점점 더 죄에 대하여 무감각해지고 있다 ( 혹은 있는 것 같다 )( 엡 4:19).   나는 죄를 죄로 여기지 않고 있다 ( 롬 5:13).     (2) 나는 점점 더 공로의식에 매여 있다 ( 눅 18:11-12).   나는 주님께서 나를 위하여 행하시는 일보다 내가 주님과 교회를 위하여 행하는 일을 생각하고 있다 ( 마 25:44).   (3) 나는 점점 더 교만해 지고 있다 ( 잠 21:4, 겔 28:5).   나는 하나님의 영광보다 자기의 영광을 드러내길 좋아한다 ( 요 12:43).