إن « الكلمة » هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا . « فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ . هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ . كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ . فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ . وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ ( ولم تغلبه )» ( يوحنا 1: 1–5). (1) عندما تأملت اليوم في يوحنا 1: 1–5 ، كان أول ما أردت أن أعرفه بصورة أكثر تحديدًا هو : مَن هو « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يتحدث عنه الرسول يوحنا، كاتب إنجيل يوحنا؟ (a) إن « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يعلنه الرسول يوحنا هنا يشير تحديدًا إلى يسوع المسيح . يستخدم يوحنا كلمة Logos ، وهي كلمة كانت ...
교회 안에서 다툼의 원인 “ 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 ” ( 빌립보서 2 장 3 절 상반절 ). 교회 안에서 다툼의 원인 중 하나는 허영심입니다 ( 빌 2:3) 만일 자기 분수에 넘치고 실속이 없이 겉모습 뿐인 영화를 추구하는 사람들이 있다면 교회 안에는 다툼이 일어날 수 밖에 없습니다 . 그 좋은 예가 바로 " 광야 교회 ” 입니다 ( 행 7:38). 만일 광야 교회가 장로교회라면 그 교회의 목사님은 모세이고 장로님은 아론입니다 . 그리고 광야 ( 장로 ) 교회 당회에는 가르치는 장로인 모세 목사님과 치리하는 장로님인 아론이 있습니다 . 그런데 레위 사람 고라와 르우벤 자손 다단과 아비람과 온이란 사람들이 ( 이 네 사람들 중에 고라가 광야교회 당회를 반대하는 당파의 지도자인 듯 ) 당파를 져서 ( 민 16:1) ( 왜 이리 교회 안에서 몇몇 사람들이 당파를 짓는지 ) 이스라엘 회중에 유명한 150 명 족장들 ( 교회 중진 지도자들 ?) 을 포섭하여 ( 포섭 당하는 사람들 , 얼마나 영적 분별력이 없었으면 ㅉㅉ ) 함께 일어나서 모세 목사님과 아론 장로님을 거슬렸습니다 (2 절 ). 그들은 그 두 분에게 이렇게 말하였습니다 : " 너희가 분수에 지나도다 ... 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느뇨 "(3 절 ). 그 말을 들은 모세 목사님은 먼저 엎드려 하나님께 간구하였습니다 (4 절 ) ( 어쩌겠습니까 , 목사님은 하나님께 부르짖을 수 밖에 ). 그리고 나서 모세 목사님은 고라와 그 모든 무리에게 이렇게 면책했습니다 : " 레위 자손들아 너희가 너무 분수에 지나치느니라 "(7 절 ). 어떻...