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مقدمة

    مقدمة       "مَخَافَةُ الرَّبِّ رَأْسُ الْمَعْرِفَةِ، أَمَّا الْجُهَّالُ فَيَحْتَقِرُونَ الْحِكْمَةَ وَالتَّأْدِيبَ... الْحُسْنُ غِشٌّ وَالْجَمَالُ بَاطِلٌ، أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَّقِيَةُ الرَّبَّ فَهِيَ تُمْدَحُ" (أمثال 1: 7؛ 31: 30).     منذ نحو أربعة عشر عاماً، بدأ الله يكشف لي -بشكل متزايد ومن خلال كلمته- عن حماقتي ونقص الحكمة لدي، مولِّداً في داخلي قناعةً بأنه لم يعد بإمكاني الاستمرار في عيش حياة تتسم بتلك الحماقة. ونتيجة لذلك، عقدت العزم على طلب "الحكمة" من الله -متمسكاً بالوعد الوارد في رسالة يعقوب 1: 5: "وَإِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ"- وعلى التأمل في "أسفار الحكمة" في الكتاب المقدس. كان سفر المزامير هو أول سفر اخترته؛ وبعد التأمل فيه لنحو أربع سنوات (من 21 سبتمبر 2005 إلى 30 سبتمبر 2009)، انتقلت للتأمل في سفر الجامعة (من 7 أكتوبر 2009 إلى 22 ديسمبر 2010). ثم، ابتداءً من 5 يناير 2011، بدأتُ في تقديم عظات حول ...

십자가에 못 박히신 예수님 (2) (마가복음 15장 21-32절)

십자가에 못 박히신 예수님 (2)     [ 마가복음 15 장 21-32 절 ]   A. ( 마가복음 15:22-23) “예수를 끌고 골고다라 하는 곳(번역하면 해골의 곳)에     이르러 몰약을 탄 포도주를 주었으나 예수께서 받지 아니하시니라 .” 1.     예수님께서 형장인 “ 해골의 곳 ”, 즉 골고다까지 가셔서 십자가에 못 박히시기 전에 “ 몰약을 탄 포도주 ” 를 받지 않으셨음 . a.     이 몰약을 탄 포도주는 마취제로서 십자가에 못 박히는 사람들에게 줘서 고통을 들 당하도록 했었는데 예수님께서는 받지 않으신 이유는 마취에 취하시지 않으시려고 했기 때문임 .   그 이유는 예수님께서는 우리를 구원하시는 일에 있어서 고난을 감하지 않으시고 충분히 받으시기 위해서였음 . (1)   강도들보다 못한 우리를 구원하시사 성자 예수님을 닮는 성도가 되게 하시려고 이렇게 예수님께서 충분히 고난을 당하신 것임 . (a)   이렇게 예수님께서 우리의 구원을 위하여 충분히 고난을 당하신 것은 주님께 영광이 됨 . (i)            이 예수님을 하나님의 은혜로 믿는 우리도 성숙한 믿음 또는 충만한 믿음을 가져서 예수님과 복음을 위하여 자원하는 마음으로 충분한 고난을 받아야 함 ( 참고 : 막 8:35; 15:23; 빌 1:29).   B. ( 요한복음 12:23-24, 28) “ 예수께서 대답하여 이르시되 인자가 영광을 얻을 때가     왔도다 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지     아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라   …   아버지여 ...

그러한 자들을 하나님께서 영광스럽게 하십니다.

그러한 자들을 하나님께서 영광스럽게 하십니다. 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 알므로 하나님 아버지를 아는 하나님의 자녀들은 하나님의 말씀을 지킴으로 하나님의 영광만을 위해서 삽니다 .   그러한 자들을 하나님께서는 영광스럽게 하십니다 ( 요한복음 8:54-55, 12:45, 14:9; 고린도전서 10:31, 현대인의 성경 ).