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바울의 마지막 문안 인사 (11)

이 성탄 계절에 사도 바울은 두기로를 특별히 골로새 교회 성도들에게 보냈다(골4:8)하는 말씀을 묵상할 때 하나님 아버지께서 우리를 "이처럼 사랑하사 독생자를 주셨"다(gave)(요3:16)는 말씀과 더불어 "자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위해 내주"셨다(gave up)(롬8:32)는 말씀과 "그는 우리를 위하여 자신을 버리"셨다(gave Himself up)(엡5:2)는 말씀을 연관해서 묵상하게 되었습니다. 그리하였을 때 예수님께서 십자가상에서 "엘리 엘리 라마 사박다니"("나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻")(마27:46)라는 말씀도 생각났습니다. 사랑하시고 기뻐하시는 아들 예수님을 십자가에 버리시기까지 우리를 이처럼 사랑하시는 하나님으로 인해 우리도 예수님과 복음을 위하여 우리 목숨을 잃을 수 있길 기원합니다(막8:35).   https://youtu.be/amBwOJJrKxs?si=B6DoBllFE_Il7U-p

주님은 그 책임을 목사와 장로에게 물으실 것입니다.

주님은   그   책임을   목사와   장로에게   물으실   것입니다 .   만일 목사와 장로가 성도들 중에 악을 행하고 있는 사람에게 경고하여 그를 악한 길에서 돌아서게 하지 않으면 그 사람은 그 악행의 결과로 고통을 당하겠지만 주님은 그 책임을 목사와 장로에게 물으실 것입니다 .   그러나 목사와 장로가 그 사람에게 “ 악한 길에서 돌아서라 ” 고 경고했음에도 불구하고 그 사람이 그 악한 길에서 돌아서지 않으면 그 사람은 자기 죄 때문에 고통을 당할 것이며 목사와 장로에게는 아무 책임이 없을 것입니다 ( 참고 : 에스겔 33:8-9, 현대인의 성경 ).  

"인과응보적 신앙관"?

"인과응보적 신앙관"?    " 인과응보적 신앙관 ",  의인의 고난은 인정하지 않고  죄인에게만 고난이 임한다는 신앙관은  의인이 고난을 당할 때에 죄 때문이라고 생각하여  그 의인을 정죄하고 책망까지 합니다 .   그러나 하나님께서는 의인의 고난도 허락하셔서  그 의인을 성숙한 신앙으로 인도하십니다 .   ( 성경 " 욥기 " 서의 해설을 읽으면서 )