구원 [ 로마서 1 장 16-17 절 ] 로마서 1 장 16-17 절 말씀입니다 : “ 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 .” 이 말씀은 로마서 책의 주제 구절입니다 . 여기서 “ 구원 ” 이란 영원한 멸망 [ 둘째 사망 ( 계 2:11; 20:6), 불못 (19:20; 20:10)] 에서 건짐을 받아서 영생 ( 영원한 천국 ) 으로 인도함을 받은 것을 말합니다 . 이 “ 구원 ” 은 (a) 과거 구원 ( 칭의 ), (b) 현재 구원 ( 성화 ), (c) 미래 구원 ( 영화 ) 를 다 포함합니다 . 지난 주 수요 예배 때 우리는 이미 과거 구원 ( 칭의 ) 에 대해서 묵상했었습니다 . 성부 하나님께서 여인의 후손 ( 창 3:15) 인 성자 예수 그리스도 ( 의 십자가의 죽으심으 ) 로 말미암아 죄인들을 구원하십니다 . 지난 주에 말씀을 잘못 전했습니다 . “ 하나님의 의가 나타 ” 났다 ( 롬 1:17) 는 말씀은 과거 구원 ( 칭의 ) 만을 말하지 않습니다 . 다시 말하면 , “ 하나님의 의가 나타 ” 났다는 말씀은 단지 과거에 끝난 구원 ( 단회적 칭의 ) 만을 의미하지 않습니다 . 이 구절은 신자가 믿음으로 의롭게 된 이후 , 삶의 모든 과정에서 하나님의 의를 경험하고 나타내야 하는 현재진행형적 삶과 구원의 역동성...
우리가 교만하여 거만하게 행하고 있을 때 ... 벨사살 왕이 교만하여 거만하게 행하고 있었을 때 갑자기 하나님이 사람의 손가락으로 “ 메네 메네 데겔 우바르신 ” 란 글을 쓰게 하셨습니다 . 왕은 그것을 지켜보다가 너무 무서워 얼굴이 창백 해지며 다리를 후들후들 떨었습니다 . 그래서 그는 크게 소리를 질러 점쟁이와 마법사와 점성가를 불러오게 하여 바빌론의 이 박사들에게 “ 누구든지 이 글자를 읽고 그 뜻을 나에게 말하는 자에게는 자색 옷을 입히고 그 목에 금사슬을 걸어 주며 그를 나라의 제 3 인자가 되게 할 것이다 ” 라고 말했습니다 . 그러나 그 박사들 가운데 그 글자를 읽거나 해석하는 자가 한 사람도 없었습니다 . 그 때 벨사살 왕의 어머니가 왕의 아버지인 느부갓네살 왕의 때에 영리하고 총명하여 신들의 지혜와 같은 지혜를 가진 자로 알려진 다니엘을 소개했고 다니엘은 벨사살 왕에게 그 글 “ 메네 메네 데겔 우바르신 ” 의 뜻을 해석해 줬습니다 ( 다니엘 5:1-16, 24-26, 현대인의 성경 ). 저는 이 말씀을 묵상할 때 우리가 교만하여 거만하게 행하고 있을 때 하나님께서 성령님의 검인 하나님의 말씀 ( 에베소서 6:17) 을 통해서 우리에게 말씀하시사 우리가 그 말씀을 대할 때 그 말씀으로 말미암아 우리에게 떨림이 있게 하시고 ( 이사야 66:5) 또한 우리 마음에 찔림이 있게 하시길 기원합니다 ( 사무엘상 24:5; 사무엘하 24:10; 사도행전 2:37). 그리고 내주하시는 성령님께서 우리로 하여금 하나님 앞에 스스로 겸비하게 하시고 ( 다니엘 10:12) 또한 우리의 죄를 회개하게 하시사 ( ...