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가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다.

가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 .           “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16).       (1)    저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 :   (a)    첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20).   (i)                   예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 .   ·          여기서 예수님께서 가장 권능을 ...

신앙은 타락합니다.

신앙은 타락합니다. " 우리 신앙의 자발적이지 않고  하나님과의 관계가 인견적이지 않고  제도 속으로 들어오면  신앙은 타락합니다 ."   ( 김병삼 , " 살아내는 약속 ")

두 관계가 다 중요합니다.

두 관계가 다 중요합니다. 우리는 하나님과의 관계와 우리 이웃과의 관계가 좋아야 합니다 .   이 두 관계가 다 중요합니다 .   하나님과의 관계만 중요시 한다는 것은 균형을 잃은 생각입니다 .   하나님과의 관계가 중요하면 하나님께서 중요시하는 우리 이웃과의 관계도 중요합니다 .   이 두 관계에서 우선시해야 하는 것은 물론 하나님과 나 ( 우리 ) 와의 관계입니다 .   이 관계가 좋을 때에 자연스럽게 우리는 우리 이웃과의 관계도 좋아야 합니다 .   그런데 문제는 우리의 관계가 안좋아 하나님께 죄를 범하고 있다는 것입니다 .   하나님과의 관계가 안좋으면 우리 이웃과의 관계도 좋을 수가 없고 ,  우리 이웃과의 관계가 안좋으면서 하나님과의 관계가 좋다고 말할 수 없습니다 .   그래서 우리 많은 그리스도인들이 하나님께 기도하고 외치는 것은 “회복” (Restoration) 인 것 같습니다 .  우리는 하나님과의 관계에서 회복되길 기원하고 있습니다 .     그래야 우리 인간관계에서도 참된 회복이 있을 수 있다는 것을 믿기 때문입니다 .

모순된 신앙인?

모순된 신앙인?  가정에서 부부 관계나 부자 ( 모녀 ) 관계가 원만하지 않으면서  하나님과의 관계가 원만하다고 생각하는 것은 모순이라 생각합니다 .   보이지 않는 하나님을 사랑한다고 그리 열심히 교회를 섬기면서  보이는 육신의 가족 식구들을 사랑하지 않고 섬기지 않는다는 것은 참된 신앙인이라 말할 수 없을 것입니다 .