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مقدمة

    مقدمة       "مَخَافَةُ الرَّبِّ رَأْسُ الْمَعْرِفَةِ، أَمَّا الْجُهَّالُ فَيَحْتَقِرُونَ الْحِكْمَةَ وَالتَّأْدِيبَ... الْحُسْنُ غِشٌّ وَالْجَمَالُ بَاطِلٌ، أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَّقِيَةُ الرَّبَّ فَهِيَ تُمْدَحُ" (أمثال 1: 7؛ 31: 30).     منذ نحو أربعة عشر عاماً، بدأ الله يكشف لي -بشكل متزايد ومن خلال كلمته- عن حماقتي ونقص الحكمة لدي، مولِّداً في داخلي قناعةً بأنه لم يعد بإمكاني الاستمرار في عيش حياة تتسم بتلك الحماقة. ونتيجة لذلك، عقدت العزم على طلب "الحكمة" من الله -متمسكاً بالوعد الوارد في رسالة يعقوب 1: 5: "وَإِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ"- وعلى التأمل في "أسفار الحكمة" في الكتاب المقدس. كان سفر المزامير هو أول سفر اخترته؛ وبعد التأمل فيه لنحو أربع سنوات (من 21 سبتمبر 2005 إلى 30 سبتمبر 2009)، انتقلت للتأمل في سفر الجامعة (من 7 أكتوبر 2009 إلى 22 ديسمبر 2010). ثم، ابتداءً من 5 يناير 2011، بدأتُ في تقديم عظات حول ...

우리는 그 큰 위기 상황속에서도 하나님을 신뢰하므로 ...

우리는 그 큰 위기 상황속에서도 하나님을 신뢰하므로 ... 우리에게서 잘못과 흠을 찾아  우리를 고소 ( 고발 ) 하려고 모여서 속삭이는 사람들은  우리를 모함하려고 떼를 지어 다니면서  결국에 가서는 우리를 " 사자굴 " 같은 큰 위기 속으로 몰아 넣지만  우리는 그 큰 위기 상황속에서도 하나님을 신뢰하므로  결국 우리 몸이 하나도 상하지 않고    하나님께 건짐 ( 구원 ) 을 받을 것입니다 ( 다니엘 6:4-5, 11, 16, 23, 현대인의 성경 ).

이해할 수 없는 일들

이해할 수 없는 일들 내 삶 속에 일어나는 이해할 수 없는 일들 ,  내 명철로 이해가 안되지만  나는 오히려 그것이 다행이란 생각이 듭니다 .   그 이유는 나는 하나님을 신뢰하며  인정할 수 밖에 없기 때문입니다 .   만일   그 일들이 내 명철로 이해가 된다면  나는 하나님을 믿기 보다  나 자신의 명철을 의지할 것입니다 ( 잠언 3:5-6).

신뢰와 묵상

신뢰와 묵상 하나님을 신뢰하는 그리스도인은  하나님이 하신 말씀을 주야로 묵상합니다 . 하나님의 말씀을 묵상하면 할수록  하나님을 더욱더 신뢰할 수 밖에 없습니다 ( 참고 : 시편 1 편 , 예레미야 17 장 ).

하나님을 전적으로 신뢰한다는 것

  나의 명철을 의지하지 않고  하나님을 전적으로 신뢰한다는 것은(잠 3:5-6)  비록 지금 내가 보기엔 전혀 이뤄지지 않을 것 같아 보일지라도  진실하신 하나님은 나에게 주신 약속의 말씀을  하나님의 때에  하나님의 방법으로  반드시 신실하게 이루신다는 사실을  의심하지 않고 믿고 확신하는 것이다 (롬 4:20-21).