We are taught that we must become upright people who, in God’s sight, are blameless and fully keep His commandments. “In the time of Herod king of Judea there was a priest named Zechariah, who belonged to the priestly division of Abijah; his wife Elizabeth was also a descendant of Aaron. Both of them were righteous in the sight of God, observing all the Lord’s commands and decrees blamelessly” [(Modern Translation: “When Herod was king of Judea, there was a priest named Zechariah of the division of Abijah, and his wife Elizabeth also came from the family of Aaron. They were righteous before God and faithfully kept all the Lord’s commandments and regulations without fault”)] (Luke 1:5–6). While meditating on this passage, I would like to draw out the lessons given to us: (1) The author of Luke’s Gospel, Luke, first wrote to Theophilus about John the Baptist’s parents. The father’s name was “Zechariah” (meaning, “The LORD remembers...
하나님이 기뻐하시는 온전한 예배 [ 시편 51 편 말씀 묵상 ] John Owen 의 “죄와 유혹”이란 책을 보면 죄는 네 가지 방법으로 하나님을 대적한다고 말하고 있습니다 : 첫째는 , 죄는 우리의 육체의 정욕을 자극함으로써 ( 갈 5:17) 하나님을 대적하게 합니다 . 우리의 마음은 악을 행하려는 은밀한 성향이 있습니다 . 우리 마음은 습관적으로 악을 행하려는 성질을 갖습니다 . 사탄은 우리의 육신의 정욕으로 하여금 죄에 동조해 악을 부추기는 것입니다 . 둘째로 , 죄는 싸움과 다툼을 야기함으로서 ( 롬 7:23; 약 4:1; 벧전 2:11) 하나님을 대적하게 합니다 . 죄의 싸움을은 세 가지 요소로 구성됩니다 : 첫째는 은혜를 거부하는 것 , 둘째는 영혼을 공격해 주도권을 장악하려는 것 , 셋째는 감정을 혼란스럽게 만드는 것입니다 . 셋째로 , 죄는 영혼을 사로잡음으로써 ( 롬 7:23) 하나님을 대적합니다 . 죄에 사로잡힌다는 개념은 네 가지 의미를 함축합니다 : 첫째 , 죄의 권능이 우리를 노예처럼 속박할 정도로 막강하다는 점입니다 . 둘째 , 죄가 반복되는 시도와 성공으로 우리를 사로 잡힌다는 점입니다 . 셋째 , 속박된 상태는 매우 비참한 상태라는 점입니다 . 넷째 , 사로잡힌다는 개념은 특히 신자에게 적용된다는 점입니다 . 거듭나지 않은 사람은 죄의 법에 절대로 사로 잡히지 않습니다 . 넷째는 , 죄는 점차 광기를 품게 함으로써 ( 전 ...