구원 [ 로마서 1 장 16-17 절 ] 로마서 1 장 16-17 절 말씀입니다 : “ 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 .” 이 말씀은 로마서 책의 주제 구절입니다 . 여기서 “ 구원 ” 이란 영원한 멸망 [ 둘째 사망 ( 계 2:11; 20:6), 불못 (19:20; 20:10)] 에서 건짐을 받아서 영생 ( 영원한 천국 ) 으로 인도함을 받은 것을 말합니다 . 이 “ 구원 ” 은 (a) 과거 구원 ( 칭의 ), (b) 현재 구원 ( 성화 ), (c) 미래 구원 ( 영화 ) 를 다 포함합니다 . 지난 주 수요 예배 때 우리는 이미 과거 구원 ( 칭의 ) 에 대해서 묵상했었습니다 . 성부 하나님께서 여인의 후손 ( 창 3:15) 인 성자 예수 그리스도 ( 의 십자가의 죽으심으 ) 로 말미암아 죄인들을 구원하십니다 . 지난 주에 말씀을 잘못 전했습니다 . “ 하나님의 의가 나타 ” 났다 ( 롬 1:17) 는 말씀은 과거 구원 ( 칭의 ) 만을 말하지 않습니다 . 다시 말하면 , “ 하나님의 의가 나타 ” 났다는 말씀은 단지 과거에 끝난 구원 ( 단회적 칭의 ) 만을 의미하지 않습니다 . 이 구절은 신자가 믿음으로 의롭게 된 이후 , 삶의 모든 과정에서 하나님의 의를 경험하고 나타내야 하는 현재진행형적 삶과 구원의 역동성...
하나님의 명령(뜻)과 사람의 명령(뜻)이 충동할 때에 ... 다니엘을 모함하려고 하는 사람들은 떼를 지어 다니엘의 집으로 가서 다니엘이 “ 항상 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 ” “ 하나님께 기도하는 것을 보고 ” 다리우스 왕에게 가서 “ 유다에서 포로로 잡혀온 다니엘이 왕과 왕의 금령을 무시하고 하루 세 번씩 기도하고 있습니다 ” 라고 말했습니다 ( 다니엘 6:10-13, 현대인의 성경 ). 결국 다니엘을 모함하려고 하는 사람들은 “ 다니엘이 자기 일에 충실하고 잘못이나 부정을 저지른 일이 없으므로 그들은 다니엘에게서 아무 흠을 찾지 못하였 ” 기에 “ 그의 종교와 관여된 일이 아니면 그에게서 잘못을 찾아 그를 고소할 방법이 없 ” 는 줄 알고 다리우스 왕으로 하여금 “ 지금부터 30 일 동안 누구든지 왕 외에 어느 신에게나 사람에게 기도하는 자를 사자 굴에 던져 넣기로 ” 라는 금령을 내려 그것을 법으로 정하게 만들어서 (4-8 절 , 현대인의 성경 ) 다니엘로 하여금 그 법을 어기게 만든 것입니다 . 저는 이 말씀을 묵상할 때 다니엘의 입장에서 하나님의 법 [“ 전에 항상 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 ( 하나님께 ) 기도하며 그의 하나님께 감사하 ” 는 것 (10 절 , 현대인의 성경 ) 과 다리우스 왕의 법 [“ 지금부터 30 일 동안 누구든지 왕 외에 어느 신에게나 사람에게 기도하는 자를 사자 굴에 던져 넣기로 한 것 ”(7 절 , 현대인의 성경 )] 이 충돌되었을 때 다니엘은 하나님의 법에 순종하였으므로 다리우스 왕의 법을 어길 수밖에 없었다고 생각합니다 . 제가 어제 저녁에 자기 교회의 담임 목사님을...