إن « الكلمة » هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا . « فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ . هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ . كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ . فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ . وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ ( ولم تغلبه )» ( يوحنا 1: 1–5). (1) عندما تأملت اليوم في يوحنا 1: 1–5 ، كان أول ما أردت أن أعرفه بصورة أكثر تحديدًا هو : مَن هو « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يتحدث عنه الرسول يوحنا، كاتب إنجيل يوحنا؟ (a) إن « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يعلنه الرسول يوحنا هنا يشير تحديدًا إلى يسوع المسيح . يستخدم يوحنا كلمة Logos ، وهي كلمة كانت ...
흔들리지 말고 주님을 의지하십시다 . (2) “내가 나의 완전함에 행하였사오며 흔들리지 아니하고 여호와를 의지하였사오니 여호와여 나를 판단하소서” [( 현대인의 성경 ) “여호와여 , 내가 흠 없이 살고 흔들림이 없이 주를 의지하였습니다 . 나에게 죄가 없음을 인정해 주소서” ] ( 시편 26 편 1 절 ). 둘째로 , 우리는 주님의 진리 가운데 걸어야 합니다 . 시편 26 편 3 절 말씀입니다 : “주의 인자하심이 내 목전에 있나이다 내가 주의 진리 중에 행하여” [( 현대인의 성경 ) “주의 한결같은 사랑이 언제나 내 앞에 있으므로 내가 주의 진리 가운데 걸어갑니다” ]. 시편 기자 다윗은 역경 속에서도 죄악된 세상과 또한 악인들과 타협하지 않고 주님의 말씀 ( 진리 ) 중에 행하였습니다 . 그는 충분히 “허망한 사람과 같이 앉”을수도 있었고 “간사한 자와 동행”할 수도 있었음에도 불구하고 (4 절 ) 그 모든 상황을 초월한 신앙생활을 했던 것입니다 . 이것이 어떻게 가능합니까 ? 어떻게 다윗은 거짓된 사람들과 세상 가운데서도 주님의 진리 중에 행할 수 있었을까요 ? 그것은 바로 “주의 인자하심” 때문이었습니다 (3 절 ). 다시 말하면 , 다윗은 환난과 역경 속에서도 오히려 자신을 살펴보며 자신의 뜻과 마음을 단련하는 기회로 삼는 가운데서 (2 절 ) 하나님의 인자하심을 자기의 목전에서 보았기 때문에 그는 진리 가운데 걸을 수 있었던 것입니다 (3 절 ). 우리도 다윗처럼 하나님의 인자하심을 경험으로 하나님의 진리 가운데 걸어야 합니다 . 말씀으로 세상을 창조하신 하나님 , 그 하나님의 말씀은 진실하며 하나님께서 행하시는 모든 일은 신뢰할 수 있습니다 . 시편 33 편...