إن « الكلمة » هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا . « فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ . هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ . كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ . فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ . وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ ( ولم تغلبه )» ( يوحنا 1: 1–5). (1) عندما تأملت اليوم في يوحنا 1: 1–5 ، كان أول ما أردت أن أعرفه بصورة أكثر تحديدًا هو : مَن هو « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يتحدث عنه الرسول يوحنا، كاتب إنجيل يوحنا؟ (a) إن « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يعلنه الرسول يوحنا هنا يشير تحديدًا إلى يسوع المسيح . يستخدم يوحنا كلمة Logos ، وهي كلمة كانت ...
목자가 양떼를 우리로 모으듯이 ... 목자가 양떼를 우리로 모으듯이 선한 목자이신 주님께서는 아직 주님의 교회 안에 들어오지 않고 있는 하나님께서 사랑하사 창세 전에 선택하신 “ 남은 자들 ” 을 반드시 모아 주님의 교회 안으로 들어오게 하실 것입니다 . 그 때에는 목장에 양떼가 가득한 것처럼 주님의 교회 안에는 수많은 하나님의 사람들로 붐빌 것입니다 . 주님께서는 선두에 스셔서 그들을 죄로 더럽혀진 이 세상에서 인도해 내시사 영원한 하늘 나라로 인도하실 것입니다 ( 참고 : 미가 2:12-13, 현대인의 성경 ).