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 그 구원의 별이 다시 나타날 것입니다. 동방에서 유대인의 왕의 별을 보고 예루살렘에 찾아왔었던 박사들은 ( 마태복음 2:1-2, 현대인의 성경 ) 헤롯왕의 말을 듣고 떠났을 때 동방에서 본 그 별이 다시 나타나 그들보다 앞서 가다가 아기 예수님이 있는 곳에 멈췄습니다 (9 절 , 현대인의 성경 ).   그들이 그 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐했습니다 (10 절 ).   이 베들레헴의 별은 메시야 , 즉 그리스도 예수님의 탄생의 기쁨을 나타냅니다 ( 예수님의 초림 ).   그리고 그리스도 예수님은 구원자이시기에 그 베들레헴의 별은 구원의 별이라고 말할 수 있을 것입니다 .   그 구원의 별이 다시 나타날 것입니다 .   광명한 새벽 별이신 구원자 예수 그리스도 ( 요한계시록 22:16) 께서 이 땅에 다시 오실 때 ( 예수님의 재림 ) 우리는 매우 크게 기뻐할 것입니다 ( 참고 : 마태복음 2:10; 누가복음 2:10, 현대인의 성경 ).  

 저는 이 말씀을 묵상할 때 2가지를 좀 생각하게 되었습니다:  헤롯왕은 동방에서 유대인의 왕으로 태어나신 아기 예수님의 별을 보고 경배를 드리러 왔다고 박사들이 왔다고 하는 말을 듣고 몹시 근심하였으므로 두 가지 질문을 두 그룹의 사람들에게 물었습니다 : (1) 대제사장들과 율법학자들에게 “ 그리스도가 어디서 난다고 하였소 ?”   (2) 동박에서 온 박사들에게는 별이 나타난 때를 자세히 캐물었습니다 .   그 결과 헤롯왕은 대제사장들과 율법학자들을 통해 그리스도가 유대 베들레헴에서 난다는 것을 알게 되었기에 동박에서 온 박사들을 베들레헴으로 보내면서 “ 가서 아기에 대하여 자세히 알아보고 찾거든 내게도 알려 주시오 .   그러면 나도 가서 아기에게 경배하겠소 ” 하고 말했습니다 ( 마태복음 2:1-8, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 2 가지를 좀 생각하게 되었습니다 : (1) 분명히 동방에서 온 박사들은 “ 유대인의 왕 ”(2 절 ) 으로 태어나신 아기 예수님께 경배드리러 왔다고 말했는데 헤롯왕은 그 “ 유대인의 왕 ” 을 가리켜 “ 그리스도 ”(4 절 ) 라고 칭했습니다 .   이것은 저에겐 좀 흥미로운 이유는 헤롯왕이 말한 “ 그리스도 ” 란 의미는 구약성경에서 “ 기름부음을 받은 자 ” 라는 뜻을 가진 히브리어의 메시아란 단어의 헬라어로서 그저 아기 예수님이 “ 유대인의 왕 ” 이란 의미만 있는 것이 아니라 그 분은 “ 대제사장 ”( 히브리서 2:17; 4:14) 과 “ 그 선지자 ”( 신명기 18:18) 란 의미가 있기 때문입니다 .   그 말은 저는 헤롯왕은 구약성경에서 선지자들이 장차 오신 메시야 , 즉 그리스도에...