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구원 (로마서 1장 16-17절)

구원       [ 로마서 1 장 16-17 절 ]     로마서 1 장 16-17 절 말씀입니다 : “ 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 .”   이 말씀은 로마서 책의 주제 구절입니다 .   여기서 “ 구원 ” 이란 영원한 멸망 [ 둘째 사망 ( 계 2:11; 20:6), 불못 (19:20; 20:10)] 에서 건짐을 받아서 영생 ( 영원한 천국 ) 으로 인도함을 받은 것을 말합니다 .   이 “ 구원 ” 은 (a) 과거 구원 ( 칭의 ), (b) 현재 구원 ( 성화 ), (c) 미래 구원 ( 영화 ) 를 다 포함합니다 .   지난 주 수요 예배 때 우리는 이미 과거 구원 ( 칭의 ) 에 대해서 묵상했었습니다 .   성부 하나님께서 여인의 후손 ( 창 3:15) 인 성자 예수 그리스도 ( 의 십자가의 죽으심으 ) 로 말미암아 죄인들을 구원하십니다 .   지난 주에 말씀을 잘못 전했습니다 .   “ 하나님의 의가 나타 ” 났다 ( 롬 1:17) 는 말씀은 과거 구원 ( 칭의 ) 만을 말하지 않습니다 .   다시 말하면 , “ 하나님의 의가 나타 ” 났다는 말씀은 단지 과거에 끝난 구원 ( 단회적 칭의 ) 만을 의미하지 않습니다 .   이 구절은 신자가 믿음으로 의롭게 된 이후 , 삶의 모든 과정에서 하나님의 의를 경험하고 나타내야 하는 현재진행형적 삶과 구원의 역동성...

생각에서 좋은 대로 행하는 콩가루 집안이 아닌가요?

생각에서 좋은 대로 행하는 콩가루 집안이 아닌가요 ? 교회를 다니면서 ' 하나님 ' 을 믿는다고 하는 어머니가 도둑질한 자기 자식을 사랑으로 책망하기는 커녕 ' 하나님께서 너를 축복하시기를 원한다 ' 고 말한 후 삐뚤어진 자식 사랑으로 그 자식을 위해 우상을 만들어 줘서 결국 그 자식은 가정 신들을 만들고 더 나아가서 자기 아들 중 하나를 목사로 만들었다면 이것이야 말로 주님을 왕으로 모시지 않고 어머니는 어머니 생각에서 좋은 대로 , 자식은 자식의 생각에서 좋은 대로 행하는 콩가루 집안이 아닌가요 ? ( 참고 : 사사기 17:1-6, 현대인의 성경 )  

어머니의 삐뚤어진 자식 사랑?

어머니의 삐뚤어진 자식 사랑? 어머니 리브가의 자식 사랑은 삐뚤어졌다고 생각합니다 .   리브가는 맏아들 에서보다 둘째 아들 야곱을 더 사랑하여 (favoritism)( 창 25:28) 남편 이삭이 죽기 전에 에서에게 마음 것 축복하려던 것을 야곱으로 하여금 가로채도록 배우조정 (manipulation) 을 했습니다 .   그녀는 이삭이 에서에게 말하는 것을 듣고 (27:6)  야곱에게 명하여 좋은 염소 새끼 2 마리를 자기에게 가져오면 자기가 그것으로 이삭이 즐기는 별미를 만들어 야곱으로 하여금 이삭에게 가져다 드리게 하여 식사 후 야곱으로 하여금 이삭에게 축복을 받게했습니다 (8-10 절 ).  결국 어머니 리브가는 아들 야곱으로 하여금  이삭의 눈에 " 속이는 자 " 가 되게 했습니다 (12 절 ).   물론 하나님께서는 이러한 리브가의 삐뚤어진 자식 사랑도 사용하셔서 아브라함에게 약속하신 것을 야곱을 통해 이루셨지만 저는 왜 어머니 리브가가 에서 말고 야곱을 그리도 삐뚤어진 사랑으로 사랑을 했을까 생각해 볼 때 그 이유는 야곱은 " 조용한 사람 " 이었고 (25:27) 또한 에서가 이방인 아내로 맞아하므로 그녀의 마음에 근심이 되었고 (26:35) 그 며느리들로 말미암아 라브가는 자기의 삶이 싫어졌기 때문이라 생각합니다 (27:46).