值 得尊敬的人 [ 罗马书 16:3–16] 上周，我 们开 始默想《 罗马书 》第 16 章。我 们 聚焦于第 1 至 2 节 ，以“ 值 得推荐的人” 为题 ，思想了一位名叫非比（ Phoebe ）的女性信徒。我 们 看到，在寄出《 罗马书 》之前，保 罗 如何 积极 向 罗马 的 圣 徒推荐 她 —— 称她 为 “ 教会 的 执 事”和“ 帮 助人的”。保 罗劝 勉 罗马 信徒，不 仅 要按着 圣 徒 应 有的 礼 仪 接待非比， 还 要在任何需要上 帮 助 她 。我 们 也 应当 在有需要 时帮 助 这样 的 教会 仆人， 满 心喜 乐 地接待他 们 ， 并 给 予他 们 高度的尊重。 今天，我 们 要聚焦于《 罗马书 》 16 章 3 至 16 节 ，以“ 值 得尊敬的人” 为题 ，思想保 罗 提到的那二十六 个 人。我之所以 选择这个题 目，是因 为 在今天的 经 文中，保 罗 指示 罗马 信徒要“ 问 候”或“致意”（ salute ） 这 二十六 个 人。正如我 们 上周根据《腓立比 书 》 2 章 29 节 所 学 的， 关 于接待像非比 这样 的 教会 仆人——按着 圣 徒 应 有的 礼 仪 接待他 们 ，不 仅 意味着喜 乐 地接 纳 ，也意味着 给 予他 们 尊 荣 。因此，我 们 可以看出，保 罗 在 这 封 写 给罗马圣 徒的信中所提到的 这 二十六 个 人，都是 真 正 值 得尊敬的 教会 仆人。今天，我 们 要聚焦于 这 二十六 个 人，思想 值 得尊敬的 教会 同工所具 备 的三 个 特 质 ， 并 领 受神 给 我 们 的 教 导 。 那 么 ，究竟 谁 是 值 得尊敬的 教会 同工呢？ 第一， 值 得尊敬的 教会 同工，是那些冒着生命危 险协 助主仆人的同工。 请 看今天的 经 文，《 罗马书 》 16 章 3 至 4 节 ：“ 问 百基拉和 亚 居拉安；他 们 在基督耶 稣 里 与 我同工，也曾 为 我的命 将 自己的 颈项 置之度外。不但我感 谢 他 们 ，就是外邦的 众教会 也感 谢 他 们 。”使徒保 罗 在向 罗马教会 的 圣 徒致意 时 ，首先 称 赞...
현숙한 여인 (2) [ 잠언 31 장 10-31 절 말씀 묵상 ] 여러분 , 혹시 ‘ 진주는 아픔의 보석이다 ’ 라는 말을 들어보셨습니까 ? 저는 어느 한 인터넷 기사를 통해 왜 진주가 아픔의 보석인지에 대해 좀 알게 되었습니다 . “ 조개가 먹이활동 , 호흡활동 등 생존을 위한 갖가지 활동을 하는 동안 조개의 체내로 모래 알이나 작은 벌레 등 이물질이 침투하여 살 속을 파고들게 되는데 , 이때 조개는 그 아픔을 이겨내기 위해 분비물을 계속 분비한다고 합니다 . 이물질이 들어와 견딜 수 없는 고통이 시작되면서부터 생명을 지키기 위한 싸움도 시작되고 , 분비물이 얇게 한겹한겹 싸임으로 ‘ 아픔의 결정체 ’ 는 자라난다고 합니다 . 상처를 입을수록 분비물이 분비되어 더욱 크게 자라며 더욱 영롱해지는 보석이기에 진주를 가리켜 ‘ 아픔의 보석 ’ 이라고 한다고 합니다 . 그리고 진주층 , 곧 분비물층이 두꺼울수록 광택은 더욱 아름다워지고 광택과 두께는 진주의 품질을 결정하는 중요한 요소라고 함 . 진주층이 두꺼우며 , 흠집이 없는 것이 바로 ‘ 극상품의 진주 ’ 가 된다고 합니다 ( 인터넷 ). 그래서 예수님께서는 천국에 대한 비유의 말씀을 하시면서 마태복음 13 장 46 절에서 이렇게 말씀하셨습니다 : “ 극히 값진 진주 하나를 발견하매 가서 자기의 소유를 다 팔아 그 진주를 사느니라 .” 이렇게 자기의 소유를 다 팔아서 살정도로 극히 값진 것이 진주인데 성경 잠언 8 장 11 절에 “ 대저 지혜는 진주보다 나으므로 원하는 모든 것을 이에 비교할 수 없음이니라 ”[( 현대인의 성경 ) “ 지혜...