We are taught that we must become upright people who, in God’s sight, are blameless and fully keep His commandments. “In the time of Herod king of Judea there was a priest named Zechariah, who belonged to the priestly division of Abijah; his wife Elizabeth was also a descendant of Aaron. Both of them were righteous in the sight of God, observing all the Lord’s commands and decrees blamelessly” [(Modern Translation: “When Herod was king of Judea, there was a priest named Zechariah of the division of Abijah, and his wife Elizabeth also came from the family of Aaron. They were righteous before God and faithfully kept all the Lord’s commandments and regulations without fault”)] (Luke 1:5–6). While meditating on this passage, I would like to draw out the lessons given to us: (1) The author of Luke’s Gospel, Luke, first wrote to Theophilus about John the Baptist’s parents. The father’s name was “Zechariah” (meaning, “The LORD remembers...
한 분 예수 그리스도는 죽으셨습니다. 한 사람 " 모르드개 " 는 아하수에로 왕이 명령대로 하만에게 꿇지도 않고 절하지도 않으므로 하만을 매우 노하게했습니다 ( 에스더 4:1-5). 그 결과 하만은 모르드개 뿐만 아니라 아하수에로의 온 나라에 있는 모르드개의 민족인 유다인을 다 멸하고자 했습니다 (6 절 ) [ 여기서 잘 이해가 안되는 점은 왜 모르드개는 에스더에게 명령하여 자기의 민족과 종족을 말하지 말라고 해놓고 (2:10, 20) 자기는 유다인임을 알렸는가 입니다 (3:4)]. 그러나 하나님께서는 " 죽으면 죽으리이다 " 라고 결심한 한 사람 " 에스더 "(4:16) 를 통해 모르드개 뿐만 아니라 유다인을 그 멸망의 위기에서 건지셨습니다 (8-9 장 ) [ 여기서 저는 " 죽으면 죽으리이다 " 라고 결심한 한 사람 에스더를 생각할 때 " 한 분 예수 그리스도 "( 롬 5:17) 이 십자가에 죽으심으로 ( 빌 2:8) 말미암아 우리가 의롭다 하심을 받아 영원한 생명에 이르게된 사실을 생각하게 되었습니다 ( 롬 5:18)].