바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
"바른 교훈"을 거스르는 "다른 교훈" 우리 성경 교사들은 " 바른 교훈 "(sound doctrine) 을 거스르는 ( 딤전 1:10) " 다른 교훈 "(false doctrines) 을 가르치지 말아야 합니다 (3 절 ). 만일 우리가 " 다른 교훈 " 을 가르치면 우리나 우리에게 배우는 교인들은 " 헛된 말에 빠져 "(6 절 ) " 바른 말 곧 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈을 따르지 " 않을 것입니다 (6:3). 그리고 우리는 " 경건의 모양은 있으나 경건의 능력을 부인 " 할 것입니다 ( 딤후 3:5). 만일 우리가 " 다른 교훈 " 에 몰두하고 ( 딤전 1:4) 따르면 (6:3) 우리는 " 교만하여 아무 것도 알지 못 " 할 것입니다 (4 절 ). 그리고 우리는 " 하나님의 경륜 " 을 이룸보다 도리어 변론을 " 낼 수 밖에 없습니다 (1:4). 즉 , 우리가 다른 교훈에 몰두하고 따르면 우리는 " 변론과 언쟁을 좋아하 " 여 " 투기와 분쟁과 비방과 악한 생각 " 을 하면서 " 마음이 부패 " 해 질 것입니다 (6:4-5). 또한 우리는 " 진리를 상실하고 신앙을 이익의 수단으로 생각 " 할 것입니다 (5 절 , 현대인의 성경 ). 그러기에 우리에게는 " 다툼이 그칠 날이 없 " 을 것입니다 (5 절 , 현대인의 성경 ). 지금 우리 교회가 그렇지 않나요 ? 우리 성경 교사들은 " 바른 교훈 " 을 가르쳐야 합니다 . 우리는 " 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈을 " 가르쳐야 합니다 (6:3). ...