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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

하나님께서는 우리를 사랑하시는데 ...

하나님께서는 우리를 사랑하시는데 ... 하나님께서는 우리를 사랑하시는데 그래서 우리에게 “ 내가 너희를 사랑하였다 ” 고 말씀하시는데도 우리는 ‘ 주님께서 어떻게 우리를 사랑하셨습니까 ?’ 하고 의문을 던지고 있습니다 .   그 이유는 우리는 하나님의 사랑을 경험하지 못하고 있기 때문입니다 ( 참고 : 말라기 1:2, 현대인의 성경 ).

사탄은 우리가 위기 가운데 있을 때 ...

사탄은 우리가 위기 가운데 있을 때 ...  사탄은 우리가 위기 가운데 있을 때 주님을 의지하라는 하나님의 말씀에 설득당하지 못하게하려고 수 없이 거짓말로 우리 생각에 속삭여서 우리로 하여금 의문을 던지게 하고 주님을 의심하게 만들고 있습니다 ( 참고 : 이사야 36:14-16, 18, 현대인의 성경 ).

믿음의 열매는 순종이지만 불신의 열매는 의문이요 의심이요 불순종입니다.

믿음의 열매는 순종이지만 불신의 열매는 의문이요 의심이요 불순종입니다 .   하나님께서 모세를 부르셨을 때 모세의 첫 번째 반응은 " 내가 누구이기에 ..." 였고 두 번째 반응은 " 만일 내가 이스라엘 자손들에게 가서 여러분 조상의 하나님이 나를 여러분에게 보내셨습니다 하고 말했을 때 그들이 그의 이름이 무엇이냐 ? 하고 물으면 내가 그들에게 무엇이라고 말해야 합니까 ?" 였습니다 ( 출애굽기 3:11, 13, 현대인의 성경 ).   첫 번째 반응은 자기 의식이라고 말한다면 , 두 번째 반응은 다른 사람들 의식이라고 말할 수 있을 것입니다 .   그 다른 사람들 의식은 " 만일 " 로 시작합니다 : ' 만일 그 사람들이 ....'   이러한 가상적인 질문은 " 내가 반드시 너와 함께 있으리라 "(12 절 ) 는 말씀을 전적으로 믿지 못해서 던지는 질문이라 생각합니다 .   믿음의 열매는 순종이지만 불신의 열매는 의문이요 의심이요 불순종입니다 .

가장 교활한 사탄이 우리의 생각의 영역에 들게하는 의문들과 말들

가장 교활한 사탄이 우리의 생각의 영역에 들게하는 의문들과 말들   가장 교활한 사탄이 우리의 생각의 영역에 들게하는 의문들과 말들을 우리는 매우 경계해야 합니다 ( 창세기 3:1-5, 현대인의 성경 ).   그러기 위해선 우리는 하나님의 말씀을 밤낮 묵상해야 합니다 ( 시편 1:2, 현대인의 성경 ),   우리가 하나님의 말씀을 생각하고 또 생각하면 사탄이 우리의 생각의 영역에 들게하는 의문들이나 말들을 분별하여 믿음으로 차단할 수 있을 것입니다 .

의문에서 불의까지?

의문에서 불의까지?   의문하다 보면   의심하게 되고 ,  의심하게 되다 보면  불신하게 됩니다 .   그 불신은  불순종하게 만들고  결국에 가서는  불의를 행하게 만듭니다 .