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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

불가능함은 기회입니다. (3): "어느 때까지 ..."

하나님의 입장 : " 어느 때까지 나를 믿지 않겠느냐 "( 신 14:11) " 어느 때까지 너희가 내 계명과 내 율법을 지키지 아니하려느냐 "( 출 16:28) " 어느 때까지 나를 멸시하겠느냐 "( 신 14:11) " 어느 때까지 참으랴 "( 신 14:27)   우리의 입장 : " 여호와여 어느 때까지니이까 "( 시 13:1) " 주의 얼굴을 나에게 어느 때까지 숨기시겠나이까 "( 시 13:1) " 나의 영혼이 번민하고 종일토록 마음에 근심하기를 어느 때까지 하오며 "( 시 13:2) " 내 원수가 나를 치며 자랑하기를 어느 때까지 하리이까 " ( 시 13:2)  https://youtu.be/1wQbkz2rAqU?si=Zf8KBfXOosf2qsqz

재난을 주는 위로자들

재난을 주는 위로자들 욥은 그의 친구들을 가리켜 “ 너희는 다 재난을 주는 위로자들 ” 이라고 말했습니다 .   욥의 입장에서 그들은 “ 너희는 모두 나를 위로하러 온 것이 아니라 오히려 나를 괴롭히려고 온 자들이 ” 었습니다 .   욥이 보기에 그들은 헛된 말을 끝없이 했습니다 .   그들은 욥의 입장에서 말하기보다 자기들 입장에서 그럴 듯한 말로 욥을 괴롭히고 욥을 향해 머리를 흔들었습니다 .   그들은 욥에게 도움이 되는 말을 하지 않고 결코 욥을 위로하거나 슬픔을 덜어주지 못했습니다 ( 욥기 16:2-5, 현대인의 성경 ).   오히려 욥의 친구들은 욥을 조롱했습니다 (20 절 , 현대인의 성경 ).   우리는 이런 친구를 조심하고 함부로 믿지 말아야 합니다 ( 예레미야 9:4, 현대인의 성경 ).   우리에게는 변함없이 우리를 사랑하여 위급할 때 돕는 친구가 있어야 합니다 ( 잠언 17:17, 현대인의 성경 ).  

충분히 착각할 수 있습니다.

충분히 착각할 수 있습니다.  분명히 하나님께서는 사무엘에게 ' 사울이 내게서 떠나고 내 명령에 순종하지 않았다 ' 고 말씀하셨는데 사울은 사무엘에게 " 나는 여호와의 명령을 그대로 수행하였소 " 라고 말했습니다 ( 사무엘상 15:10, 13, 현대인의 성경 ).   이 말씀을 묵상할 때 (1) 하나님 보시기에 우리는 분명히 하나님의 명령에 불순종했는데도 불구하고 우리 스스로는 하나님의 명령에 그대로 순종했다고 충분히 착각할 수 있으며 , (2) 사무엘의 입장에서 하나님의 말씀을 믿지 어떻게 사울 왕의 말을 믿을 수 있겠습니까 ?   그럼에도 불구하고 우리는 하나님의 말씀을 믿기 보다 사람의 말을 더 믿을 때가 있지는 않는지요 ?

또 다른 불평의 이유?

 또 다른 불평의 이유?  왜 하필이면 이스라엘 백성이 하나님과 다투고 시험하여 " 여호와께서 우리 가운데 계시느냐 , 계시지 않느냐 ?" 하고 떠들어댔을 때 아말렉 사람들이 와서 이스라엘과 싸웠을까요 ?   물이 없어 불평하던 이스라엘 백성의 입장에서는 또 다른 불평의 이유가 생긴 것이 아니었을까요 ?   그러나 하나님의 입장에서는 하나님께서 이스라엘 백성과 가운데 계심을 더 확실하게 알려주시기 위해서가 아니었을까요 ? ( 참고 : 출애굽기 17:3, 7-8, 현대인의 성경 )

이웃 사랑 어떻게?

이웃 사랑 어떻게? 우리 입장에서 이웃을 사랑하기보다 하나님 입장에서 이웃을 사랑해야 할텐데 ...   Shouldn't we love our neighbors as God loves them and not as how we want to love them?