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“基督耶稣的仆人” [罗马书 15:14–22]

  “ 基督耶 稣 的仆人”     [ 罗马书 15:14–22]   在迎 来胜 里( Seungri ) 长 老 会教会 30 周年 庆 典后的第一 个 主日之 际 ,我向主提出了一 个 问题 :神究竟要向我 们 的 胜 里群体 传达 什 么 信息?在思考 这个问题时 ,我有 两 个 感悟:( 1 )首先,正如我上主日所分享的,就是要“ 献 上感恩”。在 30 周年系列 讲 道中,神通 过两 位客座牧 师 反 复 传达 了同一 个 信息:我 们 是有福的人,已 经 在基督耶 稣 里 领 受了 来 自天上的 属灵 福 气 。 既 然是有福之人,我 们 理 当 向神 献 上感恩。( 2 )其次,神 给胜 里群体的另一 个 信息,正是我 们教会 的 异 象:“ 兴 起工人!”我 们 必 须 致力于 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。在 6 月 27 日下午 举 行的 毕业 典 礼 以及上周 举 行的 奖学 金 颁发仪 式上,主 进 一步在我心中 坚 固了 这个异 象。在主持 这 些 仪 式——特 别 是 为胜 里群体中 亲爱 的 青 年人和 青 少年 祷 告——的 过 程中,我意 识 到他 们 不 仅 是 胜 里 长 老 会教会 的未 来 ,更是神 国 的未 来 。特 别 值 得一提的是,上周二我 与 威斯敏斯特神 学 院( Westminster Theological Seminary )的 资 深牧 师们 交流 时 ,得知移民 教会 的典型 寿 命通常只有 50 年; 这让 我更加确信,在我 们庆 祝 30 周年之 际 , 教会 必 须 努力培育下一代。那 么 ,我 们 究竟 该 如何 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人呢? 为 此,我 们 必 须研读圣经 中那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。使徒保 罗 就是 这样 一位工人。   那 么 ,保 罗 —— 这 位 怀 有以基督 为 中心 异 象的工人——究竟是 怎 样 的人呢?要回答 这个问题 ,我 们 必 须 重 温 《 罗马书 》 1 章 1 节 , 这 段 经 文我 们 此前已 经 默想 过 。在那里,保 罗 在致信 罗马 的 圣 徒 时 , 从 三 个 方面介 绍 了自己:( 1 ...

“하나님의 복음의 제사장 직분”

“하나님의 복음의 제사장 직분”   [ 로마서 15 장 16-21 절 ]   사도 바울은 자기에게 “직분”을 맡기신 주님께 감사했습니다 ( 딤전 1:12).   그가 그럴 수 밖에 없었던 이유는 주님께서 그에게 주신 “직분”은  하나님께서 자기에게 주신 “은혜”인 줄 알았기 때문입니다 ( 롬 15:15).   “전에는 비방자요 박해자요 폭행자”로서 ( 딤전 1:13)  “하나님의 교회를 박해하였”던 자인데 ( 고전 15:9)  성부 하나님의 전적인 은혜로 이방인의 사도가 되었으니 ( 롬 1:5; 11:13)  이것이 하나님의 은혜가 아니고 무엇이겠습니까 .   그래서 사도 바울은 ‘내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 되었다’고 고백한 것입니다 ( 고전 15:10).   사도 바울은 “이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여  그리스도 예수의 일꾼”이 되었다고 말했습니다 ( 롬 15:16).   즉 , 바울이 말하고 있는 성부 하나님의 은혜는  교회의 머리가 되시는 그리스의 몸된 교회를 박해하던 박해자요 ,  그것은 곧 예수님을 박해하던 자신이 ( 행 9:4, 5)  성부 하나님의 전적인 은혜로  “이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼”이 되었다는 것입니다 ( 롬 15:16).   바울은 성자 예수님의 일꾼 (a minister) 으로서  이방인에게 하나님의 복음의 제사장 “직분” (ministering) 을 감당하였는데  여기서 그의 “제사장 직분”은  이방인들에게 하나님의 복음을 전하므로  그들을 하나님께 “제물로 ...

죄를 짊어진채

 죄를 짊어진채 하나님께서는 제사장 직분을 맡긴  아론과 그의 아들들이 " 죄를 짊어진채 죽지 " 않겠하고자  구체적으로 제사장의 옷에 대하여 모세에게 명하셨습니다 ( 출 28:31-43, 특히 43 절 ).   그런데 하나님께서는 대제사장이신  죄없으신 독생자 예수님에게 ( 히 3:1, 고후 5:21)  우리의 모든 죄를 짊어진채 죽게하시고자 ( 벧전 2:24)  구약에서부터 하나님의 사람들을 통하여  우리에게도 말씀하셨습니다 ( 창 3:15, 사 53, 시 22).

“하나님의 복음의 제사장 직분”

  “ 하나님의 복음의 제사장 직분 ”     [ 로마서  15 장  16-21 절 ]     사도 바울은 자기에게  “ 직분 ” 을 맡기신 주님께 감사했습니다 ( 딤전  1:12). 그가 그럴 수 밖에 없었던 이유는 주님께서 그에게 주신  “ 직분 ” 은  하나님께서 자기에게 주신  “ 은혜 ” 인 줄 알았기 때문입니다 ( 롬  15:15).   “ 전에는 비방자요 박해자요 폭행자 ” 로서 ( 딤전   1:13)  “ 하나님의 교회를 박해하였 ” 던 자인데 ( 고전   15:9)  성부 하나님의 전적인 은혜로 이방인의 사도가 되었으니 ( 롬  1:5; 11:13)  이것이 하나님의 은혜가 아니고 무엇이겠습니까 .   그래서 사도 바울은  ‘ 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 되었다 ’ 고 고백한 것입니다 (고전15:10).   사도 바울은  “ 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여  그리스도 예수의 일꾼 ” 이 되었다고 말했습니다 ( 롬  15:16).   즉 ,  바울이 말하고 있는 성부 하나님의 은혜는  교회의 머리가 되시는 그리스의 몸된 교회를 박해하던 박해자요 ,  그것은 곧 예수님을 박해하던 자신이 ( 행  9:4, 5)  성부 하나님의 전적인 은혜로  “ 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼 ” 이 되었다는 것입니다 ( 롬   15:16).   바울은 성자 예수님의 일꾼 (a minister) 으로서  이방인에게 하나님의 복음의 제사장  “ 직분 ”(ministering) 을 감당하였는데  여기서 그의  “ 제사장 직분 ” 은  이방인들에게 하나님의 복음을 전하므로...