We are taught that we must become upright people who, in God’s sight, are blameless and fully keep His commandments. “In the time of Herod king of Judea there was a priest named Zechariah, who belonged to the priestly division of Abijah; his wife Elizabeth was also a descendant of Aaron. Both of them were righteous in the sight of God, observing all the Lord’s commands and decrees blamelessly” [(Modern Translation: “When Herod was king of Judea, there was a priest named Zechariah of the division of Abijah, and his wife Elizabeth also came from the family of Aaron. They were righteous before God and faithfully kept all the Lord’s commandments and regulations without fault”)] (Luke 1:5–6). While meditating on this passage, I would like to draw out the lessons given to us: (1) The author of Luke’s Gospel, Luke, first wrote to Theophilus about John the Baptist’s parents. The father’s name was “Zechariah” (meaning, “The LORD remembers...
주님은 “ 나의 사랑 ” 이십니다 . “ 여호와는 나의 사랑이시요 나의 요새이시요 나의 산성이시요 나를 건지시는 이시요 나의 방패이시니 내가 그에게 피하였고 그가 내 백성을 내게 복종하게 하셨나이다 ”( 시편 144 편 2 절 ). 제가 개인적으로 좋아하게 된 찬송가 중 하나는 “ 나의 기쁨 나의 소망되시며 ” 입니다 . 제 할아버님이 암으로 투병하다가 돌아가시기 전에 손자인 저에게 그 찬송가를 불러 달랐고 하셨을 때부터 저는 그 찬송가를 좋아하기 시작했습니다 . 특히 저는 1 절과 5 절 가사를 좋아하게 되었습니다 : (1 절 ) “ 나의 기쁨 나의 소망 되시며 나의 생명이 되신주 밤낮 불러서 찬송을 드려도 늘 아쉰 마음 뿐일세 ”, (5 절 ) “ 나의 진정 사모하는 예수여 음성조차도 반갑고 나의 생명과 나의 참소망은 오직 주예수 뿐일세 .” 저는 이 찬송을 찬양할 때 제 마음의 고백은 ‘ 주님은 나의 기쁨 나의 소망 나의 생명이 되십니다 ’ 입니다 . 제가 슬플 때에 “ 나의 기쁨 ” 이 되신 주님 , 제가 낙망하고 절망할 때에 “ 나의 소망 ” 이 되신 주님 , 생사의 갈림길에 있었던 사랑하는 분들을 볼 때에 “ 나의 생명 ” 되신 주님이심을 고백합니다 . 저는 나의 기쁨 , 나의 소망 , 나의 생명되신 주님의 도우심으로 여기까지 왔습니다 . 그리고 앞으로 주님께서 천국으로 부르시는 그 날까지도 나의 주님의 도우심으로 갈 것입니다 . 오늘 본문 시편 144 편 ...