愿我 们 的旨意 与 神一致。 [ 罗马书 15:1–6] 最近，在周三 祷 告 会 后的 领 袖 查经时间 里，我 们 一直在 研 读 《 约 拿 书 》第四章。 研 读 越深，我越 发 感到神要 教 导 我的功 课 可以 概 括 为 一句 话 ：“不要成就我的意思，只要成就祢的意思。” 约 拿作 为 神的仆人和先知，却因神收回了原定降在尼尼微人身上的灾 祸 而向神 发 怒——要知道， 这 些人已 经 悔改 并 离弃了罪 恶 。他 发 怒的原因何在？因 为约 拿渴望成就的是他自己的意愿，而非神的旨意。 约 拿的意愿是什 么 呢？那就是毁 灭 尼尼微人。他 极 度渴望——甚至抱着一 种 “不 达 目的誓不 罢 休”的 决 绝 心 态 ——要神降灾于他 们 。看着 约 拿的 态 度，我反思了何 为真 正的 属灵 成熟。 简 而言之，我 认为属灵 的成熟在于 将 自己的意愿放下在十字架前， 并 顺 服主的旨意。 换 言之，一 个属灵 成熟的基督徒， 会 像耶 稣 在受 难 前夜于客西 马 尼 园 向父神 祷 告那 样 祈求：“然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”那 么 ，主 对 我 们教会 有何旨意呢？ 在今天的 经 文——《 罗马书 》 15 章 5 至 6 节 ——中，我 们 看到使徒保 罗为罗马教会祷 告：“但愿 赐 忍耐 与 安慰的神，叫 你 们 彼此同心，效法基督耶 稣 ，好叫 你 们 同心合意，用一口一舌 荣 耀我 们 主耶 稣 基督的神和父。” 总 之，保 罗 向神祈求 教会 的合一。 这 是因 为教会 的合一正是 教会 之首——主的旨意。那 么 ，我 们该 如何促 进 “ 胜 利 长 老 会 ”（ Victory Presbyterian Church ）的合一呢？我祈愿我 们 都能留心 并 顺 服神借着今天的 经 文所 教 导 的功 课 ，致力于在多 样 性中 维护教会 的合一。首先， 为 了 维护教会 ——即基督身体——的合一，我 们 必 须寻 求取 悦 邻 舍，而不是取 悦 自己。 请 看今天的 经 文， 罗马书 15 章 1 至 2 节 ：“我 们坚 固的人 应该 担代不 坚 固人的 软 弱，不求自己的喜 悦 。我 们...
하나님 아버지의 마음을 배우고 싶습니다. 하나님의 백성이 하나님을 떠나 “ 더러운 창녀짓 ” 을 하고 있었을 때 하나님께서는 호세아 선지자에게 “ 너는 가서 창녀와 결혼하여 음란한 자녀를 낳아라 ” 고 명하셨습니다 . 그래서 호세아 선지자는 “ 가서 ” 디블라임의 딸 고멜과 결혼하였으며 고멜은 세 자녀들을 임신하여 낳았습니다 ( 호세아 1 장 ). 여기서 “ 더러운 창녀짓 ” 이란 이스라엘 백성들이 더러운 행위로 자신을 더럽히되 우상을 섬김으로 창녀짓을 한 것을 말합니다 ( 시편 106:39, 현대인의 성경 ). 실제로 호세아 선지자 시대 때 이스라엘 백성들은 하나님을 떠나 “ 다른 신 ” 을 쫓고 있었습니다 ( 호세아 4:10, 현대인의 성경 ). 그리고 “ 우상 ” 이나 “ 다른 신 ” 은 꼭 이방 신들만을 말하는 것이 아니라 하나님외에 더 의지하는 이방 나라들을 말합니다 ( 참고 : 에스겔 16:15; 23:5, 현대인의 성경 ). 저는 이 말씀을 묵상할 때 이해가 잘 안 되는 점 2 가지가 있습니다 : (1) ‘ 왜 하나님께서는 호세아 선지자에게 “ 창녀와 결혼하여 음란한 자녀를 낳아라 ” 고 명하셨을까요 ? (2) ‘ 어떻게 호세아 선지자는 하나님의 그 명령에 순종할 수 있었을까요 ? 특히 레위기 21 장 7 절 현대인의 성경을 보면 하나님께서는 하나님의 거룩한 제사장은 “ 창녀나 순결을 잃은 여자나 이혼한 여자와 결혼하지 말아라 ” 고 명령하셨는데 말입니다 . 오히려 제사장은 “ 반드시 처녀와 결혼해야 한다 . 그는 과부나 이혼한 여자나 창녀를 아내로 삼아서는 안 되며 반드시 자기 지파 중의 ...