바울의 마지막 문안 인사 (22) 데마의 이탈과 마가의 이탈은 바울의 선교 사역 중 일어난 대표적인 두 가지 중도 하차 사건입니다 . 그러나 두 사람의 동기 , 성격 , 그리고 최종 결과에는 매우 큰 차이가 있습니 다 : (1) 이탈의 동기와 성격 : 데마 : 세상에 대한 미련과 유혹 때문에 믿음 자체를 저버린 영적 변절입니다 . 마가 : 전도 여행의 육체적 고충이나 두려움을 이기지 못한 사역적 미숙함 이었습니다 . 신앙을 버린 것이 아니라 감당하기 힘든 현실 앞에 무너진 것입니다 . (2) 이탈의 타이밍과 상황 : 데마 : 바울이 로마 감옥에 갇혀 순교를 직전에 둔 가장 고독하고 위험한 시기에 바울을 버리고 떠났습니다 . 마가 : 사역 초기 제 1 차 전도 여행 중 떠났습니다 . (3) 바울 선교팀에 미친 영향 : 데마 : 바울에게 큰 인간적 , 영적 배신감을 안겨주었습니다 . 마가 : 제 2 차 전도 여행을 준비할 때 , 마가를 다시 데려갈 것인가를 두고 바울과 바나바가 심하게 다투어 결국 선교팀이 둘로 갈라지는 계기가 되었습니다 . (4) 최종 결과와 영적 교훈 : 데마 : 세상으로 돌아간 실패자의 전형으로 남았습니다 . 마가 : 바나바의 양육과 베드로의 지도를 받으며 영적으로 크게 성장했습니다 . 결국 바울은 죽기 직전 " 마가를 데리고 오라 그가 나의 일에 유익하니라 " 며 그를 최고의 동역자로 인정했고 , 마가는 최초의 복음서인 마가복음을 기록하는 영광을 얻었습니다 . 데마는 세상을 사랑...
소망의 인내
“너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 끊임없이 기억함이니”(데살로니가전서 1장 3절).
과연 저와 여러분은 소망의 인내를 목격하고 있습니까?
사도 바울은 기도할 때 데살로니가 교회 성도들의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 끊임없이 기억하며 기도하였습니다. 과연 사도 바울이 끊임없이 기억하며 기도한 데살로니가 성도들의 소망의 인내는 무엇입니까? 그 소망의 인내를 우리는 한 2 가지로 요약할 수가 있습니다:
첫째로, 데살로니가 교회 성도들의 소망의 인내란 예수님의 강림을 기다리는 것입니다.
성경 데살로니가전서 1장 10절을 보십시오: “또 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 그의 아들이 하늘로부터 강림하실 것을 너희가
어떻게 기다리는지를 말하니 이는 장래의 노하심에서 우리를 건지시는 예수시니라.” 데살로니가 교회 성도들은 바울을 통하여 복음이 능력과 성령과 큰 확신으로(5절) 이르기 전(예수님 믿기 전)에는 우상을 섬기던 자들이었습니다(9절). 그러한 우상 숭배자들을 하나님께서는 사랑하사 선택하시어(1:4) 부르사 하나님 나라와
영광에 이르게 하신 것입니다(2:12). 그러므로 말미암아 데살로니가 교회 성도들은 주
예수님의 강림하실 때 주 예수님 앞에서 바울의 소망과 기쁨과 자랑의 면류관이 되었습니다(19-20절). 과연 저와 여러분에게 이러한 소망과 기쁨과 자랑의 면류관이 되는 사람들이 있습니까? 우리의 소망은 예수님의 재림입니다. 그리고 우리의 소망의 인내는 예수님의
재림을 기도하며, 기대하며, 기다리는 것입니다. 이러한 기다림이 과연 저와 여러분에게 있습니까? 예수님의 재림을 기다리는
성도들은 성도의 죽음을 접할 때 소망 없는 불신자들처럼 슬퍼하지 않습니다(5:13). 그 이유는 재림을 기다리며 준비하는 성도들은 예수님께서 죽으셨다가 다시 살아나셨음을 믿기 때문입니다(14절). 더 나아가서 재림을 기대하며 준비하는 성도들이 슬퍼하지 않은 이유는
예수님 안에서 잠자는 자들(죽은 자들)도 하나님이 그와 함께 데리고
오실 줄 믿기 때문입니다(14절). 한 마디로, 예수님의 재림을 기다리는 성도들은 소망 가운데 즐거워하며 환난 중에 참습니다(롬12:12). 이러한 즐거움과 참음이 저와 여러분에게 있습니까?
둘째로, 데살로니가 교회 성도들의 소망의 인내란 거룩한 삶을 사는 것입니다.
성경 데살로니가전서 3장 13절을 보십시오: “너희 마음을 굳건하게 하시고 우리 주 예수께서 그의 모든 성도와 함께 강림하실
때에 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩함에 흠이 없게 하시기를 원하노라.” 바울은 소망과 기쁨과 자랑의 면류관이 된 데살로니가 교회 성도들을 위하여 “우리 주
예수께서 그의 모든 성도와 함께 강림하실 때에 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩함에 흠이 없게 하시기를 원하노라”(3:13)고 간구하였습니다. 비슷한 바울의 기도가 데살로니가전서 5장 23절에도 나와 있습니다: “평강의 하나님이
친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라.” 왜 바울은 이렇게 간구한 것입니까? 그 이유는 “너희의 거룩함이”(4:2) 하나님의 뜻이기 때문입니다(3절). 하나님이 그들을 부르심은 부정하게 하심이 아니라 거룩하게 하심이기에(7절) 바울은 데살로니가 교회 성도들에게 음란을 버리고 각각 거룩함과 존귀함으로 자기의 아내 대할 줄을 알고 하나님을 모르는 이방인과 같이
색욕을 따르지 말라(4:3-5)고 권면한 것입니다. 그렇습니다. 주님의 재림을 기다리는 성도의 삶은 거룩한 삶입니다. 만일 저와 여러분이 예수님의 재림을 기도하며, 기대하며, 기다리고 있다면 우리는 하나님의 뜻대로 거룩해야 합니다. 과연 저와 여러분은
거룩한 삶을 살아가고 있습니까?
주 예수 그리스도의
강림을 기다리며 거룩한 삶을 살므로 소망의 인내를 보여주었던 데살로니가 교회 성도들을 끊임없이 기억하면서 바울은 하나님께 감사 기도를 드렸습니다(1:2-3). 이러한 끊임없는 감사가 넘치는 새해 2011년이 되길 기원합니다.
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