기본 콘텐츠로 건너뛰기

إن «الكلمة» هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا.

  إن « الكلمة » هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا .       « فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ . هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ . كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ . فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ . وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ ( ولم تغلبه )» ( يوحنا 1: 1–5).     (1) عندما تأملت اليوم في يوحنا 1: 1–5 ، كان أول ما أردت أن أعرفه بصورة أكثر تحديدًا هو : مَن هو « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يتحدث عنه الرسول يوحنا، كاتب إنجيل يوحنا؟   (a)   إن « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يعلنه الرسول يوحنا هنا يشير تحديدًا إلى يسوع المسيح . يستخدم يوحنا كلمة Logos ، وهي كلمة كانت ...

우리가 아끼는 사람, 하나님께서 아끼시는 사람?

우리가 아끼는 사람, 하나님께서 아끼시는 사람?



하나님께서는 우리가 매우 아끼는 것이나 매우 사랑하는 사람을 요구하실 때가 있는 것 같습니다.  그 이유는 하나님께서는 아끼시는 독생자 예수 그리스도를 우리를 위하여 아낌없이 십자가에 내어주신(로마서 8:32) 그 크신 사랑을 우리가 깨달아 알기 원하시기 때문인 것 같습니다.

 그러므로 우리는 독생자 예수 그리스도를 십자가에 내어주시기까지 우리를 아끼시는 하나님의 그 크신 사랑을 깨달아 알기 위해서는 우리가 예수님보다 더 아끼는 그 것이나 사랑하는 그 사람을 하나님께서 요구하실 때에 하나님께 겸손히 믿음으로 받쳐야 합니다.  그리할 때 우리는 하나님 아버지께서 아끼시는 독생자 예수님을 아낌없이 십자가에 내어주시기까지 우리를 아끼시는 그 크신 하나님의 사랑을 조금이나마 깨달아 알게 될 것입니다.

 


댓글