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अध्याय 5: “लोभ” को रिक्त करना

  अध्याय 5: “लोभ” को रिक्त करना         पिछले अध्याय में हमने “घमंड” को रिक्त करने के द्वारा उस हृदय को देखा जो स्वयं को परमेश्वर से ऊँचा करना और अपनी इच्छा को पहले रखना चाहता है। अब अध्याय 5 में हम “लोभ” को देखेंगे। घमंड के साथ लोभ भी हमारी आत्मा को गहराई से जकड़ता है, हमें परमेश्वर में संतुष्ट होने से रोकता है और संसार की वस्तुओं को लगातार पकड़ते रहने के लिए प्रेरित करता है।   हमें परमेश्वर के वचन के सामने ईमानदारी से खड़े होकर अपने भीतर बसे लोभ की वास्तविकता का सामना करना और उसे रिक्त करना सीखना चाहिए।    एक बड़े अस्पताल के कैंसर केंद्र के पूर्व निदेशक डॉ. ली ही-दे ने कैंसर कोशिकाओं के शारीरिक स्वभाव की तुलना एक आत्मिक सिद्धांत से की थी।   सामान्य कोशिकाएँ एक निश्चित व्यवस्था के अनुसार बढ़ती और मरती हैं। परंतु असामान्य आनुवंशिक परिवर्तन होने पर ऐसी विकृत कोशिकाएँ उत्पन्न हो सकती हैं जो मरती नहीं, बल्कि निरंतर बढ़ती रहती हैं। यही कैंसर कोशिकाएँ हैं।   कैंसर कोशिकाएँ अपने विस्तार के लिए उन पोषक तत्वों को भी अपने लिए ले ...

강생하신 그리스도 (로마서 1:1-4)

 강생하신 그리스도

 


[로마서 1 1-4절 묵상]

 

A.  강생이란 뜻:

1.     하나님이 사람의 모습으로 세상에 오신 것

a.    ( 1:14) “말씀이 육신이 되어 …”

 

B.  강생에 있어서 성삼위일체 하나님께서 하신 일:

1.    성부 하나님께서 하신 일:

a.   하나님 아버지께서는 자기의 독생자를 세상에 보내셨습니다.

(1)   (요일 4:9-10) “하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라.”

(a)  하나님 아버지께서 자기의 독생자를 세상에 보내신 목적은 독생자로 말미암아 우리를 살리려 하심입니다.

(i)            (3:16) “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.”

(1)   우리는 죄로 말미암아 하나님과 원수되었고( 5:10), 원수는 멸망을 받아야 합니다.  여기서 멸망이란 형벌로서 영원토록 하나님의 진노를 받아야 합니다.

·         이것이 하나님의 공의로우신 행위입니다(하나님의 공의).

(b)  하나님의 사랑은 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내신 것입니다(요일 4:10; 비교: 2:2).

(i)            하나님께서는 독생자 예수님을 그의 피로서 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨습니다(3:25).

(1)   (3:25, 현대인의 성경) “하나님께서는 그리스도 예수님의 피를 죄에서 구원하는 제물로 삼으시고 누구든지 그분을 믿으면 하나님과 화목하게 하셨습니다.  ….”

(2)   ( 5:10) “곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라.”

·         하나님 아버지께서는 예수님의 십자가로 하나님과 원수된 것을 소멸하셨습니다(2:16).

 

2.    성자 예수님께서 하신 일:

a.   하나님의 독생자께서는 사람들과 같이 되셨습니다.

(1)   하나님의 독생자는 태초에 계신 말씀이시요 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이십니다(1:1).

(a)  또한 하나님의 독생자는 생명의 말씀이요 영원한 생명이십니다(요일1:2).

(i)            하나님의 독생자는 근본 하나님의 본체이신데 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨습니다( 2:6-7).

(1)   하나님의 독생하신 예수님께서는 사람들과 같이 되셨다는 것은 우리 사람처럼 되셨지만 우리와 다른 것은 그 분은 완전한 하나님이시요 완전한 사람이시다는 것입니다.

(ii)           한 마디로태초에 계신 말씀(1:1)이시요 태초부터 있는 생명의 말씀”(요일1:1)이 육신이 되어 우리 가운데 거하신 것입니다(1:14).

 

3.    성령 하나님께서 하신 일:

a.   성령 하나님께서는 예수 그리스도의 나심에 있어서 동정녀 마리아를 잉태케 하셨습니다.

(1)   (1:18, 20) “예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니  …  그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라.”

 

C.  우리는 예수님의 탄생(강생)을 어떻게 축하해야 할까요?

1.    우리는 강생하신 예수 그리스도에 관하여 좀 더 깊이 묵상하면서 예수님의 탄생을 축하해야 합니다.

a.    우리는 강생에 있어서 성삼위일체 하나님께서 행하신 일을 기억하면서 예수님의 탄생을 축하해야 합니다.

(1)   우리는 하나님 아버지께서 우리를 사랑하시사 자기의 독생자를 이 세상에 보내셨다는 것과 성자 예수님께서 사람들과 같이 되셨다는 것과 성령 하나님께서 동정녀 마리아로 하여금 잉태케 하셨다는 것을 좀 더 깊이 묵상하면서 예수님의 탄생을 축하해야 합니다.

(a)  우리는 성삼위일체 하나님의 구원의 놀랍고 굉장한 사랑의 깊이와 크기와 많음과 높이를 깨달아가므로 아기 예수님의 탄생을 진심으로 축하해야 합니다.  

 

 

[2019 12 11수요기도회 때 원로 목사님께서 강생하신 그리스도란 제목 아래 로마서 1 1-4절 말씀을 선포한 내용을 정리한 것임.]

 

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