기본 콘텐츠로 건너뛰기

글

라벨이 롬 5:20인 게시물 표시

“我自己不能做什么,唯有住在我里面的主才能做。”

  “ 我自己不能做什 么 ,唯有住在我里面的主才能做。 ”         “ 我凭着自己不能做什 么 ;我 怎么 听 见 就 怎么 审 判。我的 审 判也是公平的,因 为 我不求自己的意思,只求那差我 来 者的意思。 ” ( 约 翰福音 5:30 )       ( 1 ) “ 我自己不能做什 么 ” 我以 “ 使人相信耶 稣 的 见 证 ” 为题 ,用 韩 文 圣 经 完整地 读 完了 约 翰福音 5 章 30 至 47 节 之后,心里一直有一 个 强烈的感 动 ,就是想要 单单 默想第 30 节 。因此,今天我想先集中默想 这 一 节经 文。 在默想的 时 候,我特 别 想把焦点放在 “ 我的 审 判 ” 这 句 话 上, 也就是主的 审 判, 并 且 将 它与启 示 录 20 章 11 至 15 节 所 记载 的 “ 白色大 宝 座 审 判 ” 联 系起 来 ,一同思想, 从 中 领 受主所 赐 的 教 训 。   ( a )首先,我想默想耶 稣 所 说 的 这 句 话 : “ 我凭着自己不能做什 么 ” [ο ὐ δύναμαι ἐ γ ὼ ποιε ῖ ν ἀ π ᾽ ἐ μαυτο ῦ ο ὐ δέν ( ou dynamai egō poiein ap’ emautou ouden ) ] ( 约 5:30 )。 如果按照原文直 译 ,耶 稣这 句 话 可以表 达 为 : “ 不能做 / 我 / 行做 / 从 我自己 / 什 么 也不能。 ” 也就是 说 : “ 我不能 从 自己里面 独 立地做任何事情。 ” 当 我默想 韩 文 圣 经 中 “ 凭着自己 ” 这 几 个 字 时 ,就想起了第 19 节 的 经 文: “…… 子凭着自己不能做什 么 ,惟有看 见 父所做的,子才能做 ……” [ο ὐ δύναται ὁ υ ἱὸ ς ποιε ῖ ν ἀ φ ᾽ ἑ αυτο ῦ ο ὐ δ ὲ ν ἐὰ ν μή τι βλέπ ῃ τ ὸ ν πατέρα ποιο ῦ ντα ( ou dynatai ho huios poiein aph’ heautou ou...

자신의 죄가 많음을 깨닫는 자는 복받은 자입니다.

자신의 죄가 많음을 깨닫는 자는 복받은 자입니다.  자신의 죄가 많음을 깨달아 가는 자는 복받은 자입니다 .   그 복이란  죄를 많이 깨달으면 깨달을 수록  하나님의 은혜가 얼마나 크고 많은지 ,  나를 향하신 주님의 사랑이 얼마나 크고 많고 넓은지를 알게 되므로  더욱더 많이 주님을 사랑하게 되는 것입니다 ( 로마서 5:20; 누가복음 7:47).

균형을 잃은 삐뚤어진 자아성찰

균형을 잃은 삐뚤어진 자아성찰     저는 개인적으로 하나님의 말씀이라는 영적 거울에   제 자신을 비춰보는 반영 (reflection) 이 매우 중요하다고 생각합니다 .   그리고 그 말씀의 거울에 반영된 제 자신의 모습을  직시 (confrontation) 하는 것 또한 매우 중요하다고 생각합니다 .   그런데 저의 문제는  하나님의 말씀의 거울에 비춰진 제 모습을  주님의 눈으로 바라보지 못하고 제 눈으로 바라보는 것입니다 .   여기서 제 눈으로 바라보는 것이란  하나님의 거룩한 말씀의 거울에 비춰진 제 자신의 죄악된 모습만을 보면서  그 모습으로 인해 극심한 낙심과 자책감과 죄책감과 자괴감 속에서  허덕이는 것입니다 .    제 눈으로 제 자신을 바라보는 것의 한계는  바로 하나님의 거룩한 말씀으로 인해  계속해서 더 많이 들춰지는 범죄들입니다 ( 롬 5:20 상 ).   이것은 삐뚤어지고 잘못된 자기 성찰 (introspection) 입니다 .   잘못된 자기 성찰은 자기의 눈으로 자기 자신만 바라보게 만듭니다 .   다시 말하면 , 잘못된 자기 성찰은 나 자신만 바라보게 하고  나의 모든 죄를 걸머지시고 사해주시고자 십자가에 죽으신  예수님을 바라보지 못하게 만듭니다 .   올바른 자아성찰 (self-examination) 은  나의모든 죄를 대신 걸머지시고 십자가에 죽으신  예수 그리스도를 바라보는 것입니다 ( 히 12:2).   비록 하나님의 거...