기본 콘텐츠로 건너뛰기

라벨이 롬1:17인 게시물 표시

인간이 "우리는 스스로를 구원할 수 없습니다"라며 영적 파산을 선언할 때, 하나님은 낙타 같은 죄인을 바늘귀로 통과시키시는 구원의 기적을 행하십니다.

  인간이 " 우리는 스스로를 구원할 수 없습니다 " 라며 영적 파산을 선언할 때 ,  하나님은 낙타 같은 죄인을 바늘귀로 통과시키시는 구원의 기적을 행하십니다 .       “ 예수께서 그를 보시고 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니 듣는 자들이 이르되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있나이까 이르시되 무릇 사람이 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라 ”( 누가복음 18:24-27).     (1)    저는 오늘 본문 누가복음 18 장 24-27 절 말씀을 한국어 성경으로 읽은 후 헬라어 성경으로 읽을 때 제일 먼저 한국어 성경으로는 번역되지 않은 “ ὁ Ἰ ησο ῦ ς [περίλυπον γενόμενον]”( 호 이에수스 [ 페릴뤼폰 게노메논 ]) 라는 문장에 관심을 가지게 되었습니다 .   이 문자의 의미는 무엇이고 왜 한국어 성경책에는 번역되지 않은 것일까요 ?   1.       문장의 의미 분석   이 문장은 두 단어로 나뉘어 문자 그대로 다음과 같은 뜻을 가집니다 .   “ ὁ Ἰ ησο ῦ ς”( 호 이에수스 ): ' 예수께서 ' ( 주어 )   “περίλυπον γενόμενον”( 페릴뤼폰 게노메논 ): ' 매우 슬퍼하시며 ' 또는 ' 근심에 싸이신 채 ' ( 분사구문 )   “περίλυπος”( 페릴뤼포스 ) 는 ' 주위에 ' 를 뜻하는 ' 페리 (περί)' 와 ...

복음은 하나님의 능력 (6) (로마서 1장 16-17절)

복음은 하나님의 능력 (6)       [ 로마서 1 장 16-17 절 ]       로마서 1 장 17 절을 보십시오 : “ 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 . ”   여기서 “ 하나님의 의 ” 란 말씀이 로마서에 6 번 나옵니다 .   그런데 어떤 사람은 8 번이 나온다고 말합니다 .   그 이유는 “ 하나님의 의 ” 란 말씀은 6 번 나오지만 , “ 그의 의 ”( 여기서 “ 그 ” 란 하나님을 가리킴 ) 가 2 번 나오기에 도합 8 번이 나온다고 말하는 것입니다 .   “ 하나님의 의 ” 란 로마서에서 두 가지를 의미합니다 :   첫째로 , “ 하나님의 의 ” 란 하나님의 성품 ( 속성 ) 을 의미합니다 .   로마서 3 장 5 절을 보십시오 : “ 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [ 내가 사람의 말하는 대로 말하노니 ] 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐 .”    여기서 “ 하나님의 의 ” 는 무슨 뜻인가 하면 하나님의 성품 ( 속성 ) 은 의로우시다는 뜻입니다 .   그러나 하나님은 ( 공 ) 의의 성품 ( 속성 ) 만 가지고 계신 것은 아닙니다 .   예를 들어보겠습니다 .   성경은 하나님은 사랑이시라고 말씀하고 있습니다 .   요한일서 4 장 8, 16 절을 보십시오 : “ 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라   …   하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라 .”   성경은 하나님은 스스로 계신 분이시라고 말씀하고 있습니다 ( 하나님의 자존성 ). ...

복음은 하나님의 능력 (6) (로마서 1:16-17)

복음은 하나님의 능력 (6)       [ 로마서 1 장 16-17 절 ]       A. ( 로마서 1:17) “ 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니     기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 . ” 1.     “ 하나님의 의 ”( 롬 1:17): a.     로마서에 6 번 나옴 .   그런데 어떤 사람은 8 번이 나온다고 말함 .   그 이유는 “ 하나님의 의 ” 란 말씀은 6 번 나오지만 , “ 그의 의 ”( 여기서 “ 그 ” 란 하나님을 가리킴 ) 가 2 번 나오기에 도합 8 번이 나온다고 말하는 것임 . b.     “ 하나님의 의 ” 란 로마서에서 두 가지를 의미함 : (1)   첫째로 , “ 하나님의 의 ” 란 하나님의 성품 ( 속성 ) 을 의미함 . (a)   ( 롬 3:5 ) “ 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [ 내가 사람의 말하는 대로 말하노니 ] 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐 .” (i)            여기서 “ 하나님의 의 ” 는 무슨 뜻인가 하면 하나님의 성품 ( 속성 ) 은 의로우시다는 뜻임 .   그러나 하나님은 ( 공 ) 의의 성품 ( 속성 ) 만 가지고 계신 것은 아님 .   예를 들어 … ·          하나님은 사랑이심 . -      ( 요일 4:8, 16 ) “ 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라   … ...

복음은 하나님의 능력 (5) (로마서 1장 16-17절)

복음은 하나님의 능력 (5)       [ 로마서 1 장 16-17 절 ]     로마서 1 장 17 절 말씀입니다 : “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 . ”   복음에는 하나님의 의가 나타나기에 이 복음은 하나님의 능력이 됩니다 !   유도순 목사님은 이렇게 말했습니다 : ‘ 복음의 핵심은 하나님의 의입니다 .   …   로마서는 하나님의 의에 대한 해설입니다 .   …   하나님의 의가 직접 임하면 심판이고 십자가를 통해 임하면 칭의가 됩니다 ’( 유도순 ).   알버트 반즈는 이렇게 말했습니다 : ‘ 로마서 3 장 5 절에서 말씀하고 있는 하나님의 의는 하나님의 공정하고 거룩한 성품을 말씀하는 것입니다 .   …   로마서 3 장 21 절에서 말씀하고 있는 하나님의 의는 하나님의 속성을 가리키는 것이 아니라 하나님께서 인간을 의롭게 하시는 사실 ( 칭의 ) 를 말씀하는 것입니다 ’( 반즈 ).   웨스트민스터 대요리 문답 제 70 문답입니다 .   문 : “ 의롭다 하심 ( 칭의 ) 이란 무엇인가 ?”   답 : “ 의롭다 하심이란 죄인들에게 거저 주시는 하나님의 은혜 행위인데 하나님이 그들의 모든 죄를 사하시고 자기 목전에 그들을 의로운 자들로 여기시고 받으시는 것이다 .   그것은 그들 스스로 할 수 있는 것도 아니고 그들이 행한 어떤 일로 인한 것도 아니라 오로지 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속을 보시고 그리스도의 의를 저희에게 전가시키고 오직 믿음으로만 받게 되는 것이다 .”   이 답에 대한 성경 구절들을 좀 묵상하면서 우리 모두가 칭의에 대한 좀 더 큰 확신을 가지므로 말미암아 칭의에 대한 결과 또는 축복을 좀 더 충만히 누릴 수 있...

복음은 하나님의 능력 (5) (롬 1장 16-17절)

복음은 하나님의 능력 (5)         [ 로마서 1 장 16-17 절 ]       A. ( 로마서 1:17) “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니     기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 . ” 1.     복음에는 하나님의 의가 나타나기에 이 복음은 하나님의 능력이 됩니다 ! a.     ‘ 복음의 핵심은 하나님의 의입니다 .   …   로마서는 하나님의 의에 대한 해설입니다 .   …   하나님의 의가 직접 임하면 심판이고 십자가를 통해 임하면 칭의가 됩니다 ’( 유도순 ). (1)   ‘ 로마서 3 장 5 절에서 말씀하고 있는 하나님의 의는 하나님의 공정하고 거룩한 성품을 말씀하는 것입니다 .   …   로마서 3 장 21 절에서 말씀하고 있는 하나님의 의는 하나님의 속성을 가리키는 것이 아니라 하나님께서 인간을 의롭게 하시는 사실 ( 칭의 ) 를 말씀하는 것입니다 ’( 알버트 반즈 ).   2.     웨스트민스터 대요리 문답 제 70 문답 : a.     문 : “ 의롭다 하심 ( 칭의 ) 이란 무엇인가 ? ” b.     답 : “ 의롭다 하심이란 죄인들에게 거저 주시는 하나님의 은혜 행위인데 하나님이 그들의 모든 죄를 사하시고 자기 목전에 그들을 의로운 자들로 여기시고 받으시는 것이다 .   그것은 그들 스스로 할 수 있는 것도 아니고 그들이 행한 어떤 일로 인한 것도 아니라 오로지 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속을 보시고 그리스도의 의를 저희에게 전가시키고 오직 믿음으로만 받게 되는 것이다 .” (1) ...