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바울의 마지막 문안 인사 (30)

바울의 마지막 문안 인사 (30)       바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17).   아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 .   신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 .   직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 .   디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ”   바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 .   고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 .   나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 .   그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 .   그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ”   그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 .   우리도 그 리 해야 합니다 .

총체적 칭의론 (22) (로마서 5장 2절)

총체적 칭의론 (22)         [ 로마서 5 장 2 절 ]     우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 8 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 .   그 8 가지 소주제란 (1) 칭의의 필요성 , (2) 칭의의 근원 , (3) 칭의의 근거 , (4) 칭의의 방편 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 예증 , 그리고 (8) 칭의의 결과입니다 .   우리가 지난 주 수요 예배 때까지 로마서 5 장 1-2 절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” 에 대해서 두 가지로 이미 묵상을 했습니다 : 칭의의 결과 (1): 우리가 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리게 되었습니다 .   로마서 5 장 1 절 말씀입니다 : “ 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자 .”   칭의의 결과 (2): 우리가 예수 그리스도로 말미암아 믿음으로 서 있는 하나님의 은혜에 들어감을 얻었습니다 .   로마서 5 장 2 절 상반절 말씀입니다 : “ 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 ….”   오늘은 로마서 5 장 2 절 하반절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” (3) 에 대해서 묵상하고자 합니다 .   칭의의 결과 (3) 는 우리가 하나님을 영광을 바라고 즐거워할 수 있게 된 것입니다 .   로마서 5 장 2 절 하반절 말씀입니다 : “....   하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라 .”   여기서 말씀하고 있는 “ 하나님의 영광 ” 은 하나님께서 강림하실 때에 영광을 말씀합니다 .   데살로니가전서 4 장 13-17 절 말씀입니다 : “ 형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 ...

총체적 칭의론 (22) (롬 5장 2절)

총체적 칭의론 (22)       [ 로마서 5 장 2 절 ]   A. 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 8 가지 소주제를 묵상하고 있음 . 1.                1. 그  8 가지 소주제란 (1) 칭의의 필요성 , (2) 칭의의 근원 , (3) 칭의의 근거 ,            (4) 칭의의 방편 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 예증 , 그리고            (8) 칭의의 결과임 . a.     우리가 지난 주 수요 예배 때까지 로마서 5 장 1-2 절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” 에 대해서 두 가지로 이미 묵상을 했음 : (1)   칭의의 결과 (1): 우리가 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리게 되었음 . (a)   ( 롬 5:1 ) “ 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자 .” (2)   칭의의 결과 (2): 우리가 예수 그리스도로 말미암아 믿음으로 서 있는 하나님의 은혜에 들어감을 얻었음 . (a)   ( 롬 5:2 상 ) “ 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 ….”   B. 오늘은 로마서 5 장 2 절 하반절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” (3) 에 대해서      묵상하고자 함 . 1.                 1. 칭의의 결과 (3) 는 우리가 하나님을 영광을 바라고 즐거워할 수 있게 되었음 . a. ...

총체적 칭의론 (21) (로마서 5장 2절)

총체적 칭의론 (21)         [ 로마서 5 장 2 절 ]     우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 8 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 .   그 8 가지 소주제란 (1) 칭의의 필요성 , (2) 칭의의 근원 , (3) 칭의의 근거 , (4) 칭의의 방편 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 예증 , 그리고 (8) 칭의의 결과입니다 .   우리가 지난 주 수요 예배 때 로마서 5 장 1 절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” 첫 번째 말씀을 묵상했었습니다 [“ 칭의의 결과 ” (1)].   오늘은 로마서 5 장 2 절 상반절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” (2) 에 대해서 묵상하고자 합니다 .   로마서 5 장 2 절 상반절 말씀입니다 : “ 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 ....”   여기서 “ 그로 ” 는 5 장 1 절에서 말씀하고 있는 “ 주 예수 그리스도 ” 이며 “ 우리가 ” 는 사도 바울과 로마 교회 성도들입니다 .   더 넓게 적용한다면 , 주 예수 그리스도를 믿어 의롭다 칭함을 모든 모든 성도들입니다 .   그리고 주 예수 그리스도를 믿어 칭의를 받은 사람 ( 우리 ) 들의 결과는 “ 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었 ” 습니다 (2 절 ).   사실 우리는 이 은혜에 들어갈 수 없었던 하나님과 원수 된 죄인들이었는데 (8, 10 절 ) 예수 그리스도의 고난과 십자가의 보배로운 피를 흘려 죽으심으로 말미암아 이 은혜의 자리에 들어갈 수 있게 된 것입니다 .   사복음서 ( 마태 / 마가 / 누가 / 요한복음 ) 을 보면 성경은 예수 그리스도께서 우리를 대신하여 십자가에 피를 흘려 죽으셨다고 말씀하고 있습니다 .   마가복음 15 장 33-37 절 말씀입니다 : “ 제육시가 되...

총체적 칭의론 (21) (롬 5장 2절)

총체적 칭의론 (21)         [ 로마서 5 장 2 절 ]     A. 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 8 가지 소주제를 묵상하고 있음 . 1.                 1. 그  8 가지 소주제란 (1) 칭의의 필요성 , (2) 칭의의 근원 , (3) 칭의의 근거 ,            (4) 칭의의 방편 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 예증 , 그리고            (8) 칭의의 결과임 . a.     우리가 지난 주 수요 예배 때 로마서 5 장 1 절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” 첫 번째 말씀을 묵상했었음 [“ 칭의의 결과 ” (1)]   B. 오늘은 로마서 5 장 2 절 상반절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” (2) 에 대해서      묵상하고자 함 . 1.                  1. (롬  5:2 상 ) “ 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을              얻었으며  ....” a.     여기서 “ 그로 ” 는 5 장 1 절에서 말씀하고 있는 “ 주 예수 그리스도 ” 이며 “ 우리가 ” 는 사도 바울과 로마 교회 성도들임 ( 더 넓게 적용한다면 , 주 예수 그리스도를 믿어 의롭다 칭함을 모든 모든 성도들임 ). (1)   그리고 주 예수 그리스도를 믿어 칭의를 받은 사람 ( 우리 ) 들의 ...