이 땅에서 아무런 대가나 보상을 기대할 수 없는 순수한 사랑과 구제를 실천할 때 비로소 참된 하늘의 복이 임합니다 . “ 또 자기를 청한 자에게 이르시되 네가 점심이나 저녁이나 베풀거든 벗이나 형제나 친척이나 부한 이웃을 청하지 말라 두렵건대 그 사람들이 너를 도로 청하여 네게 갚음이 될까 하노라 잔치를 베풀거든 차라리 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 저는 자들과 맹인들을 청하라 그리하면 그들이 갚을 것이 없으므로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활시에 네가 갚음을 받겠음이라 하시더라 ”( 누가복음 14:12-14). (1) 저는 오늘 본문 누가복음 14 장 12-14 절 말씀을 한국어 성경과 헬라어 성경을 읽고 묵상할 때 ‘ 갚는 것 ’ 에 대한 단어가 3 번이나 반복해서 나온다는 사실에 관심을 가지게 되었습니다 . (a) 첫 번째 “ 갚음 ” 이란 헬라어 단어 “ ἀ νταπόδομά”( 안타포도마 ) 가 12 절에 나옵니다 : “… 두렵건대 그 사람들이 너를 도로 청하여 네게 갚음 [ 안타포도마 ( 명사 )] 이 될까 하노라 .” (i) 여기서 “ 갚음 ” 이란 세상적인 상부상조와 이해타산적인 보답을 뜻합니다 ( 순수한 선의가 아닌 , 철저한 계산과 필요에 의해 주고받는 인간관계를 뜻함 ). “ 당시 유대 사회와 로마 문화에...
그리도 사람들에게 높임을 받고 싶은 것일까? 사람들에게서 영광을 받는다는 것은 참 달콤한 것 같다 . 그 달콤한 맛을 들이다보면 더욱더 많은 사람들에게 존경과 영광을 받고자 애쓸 것 같다 . 그러다가 그 맛에 중독이 되면 분명히 나는 하나님의 종이 아닌 사람들의 노예가 될 것이다 . 상상을 해 본다 . 내가 사람들의 노예가 되서 사람들에게 인정받고 높임을 받고자 별의 별 짓을 다하는 추한 모습으로 살다가 무너지는 모습을 말이다 . 구약 성경에 나오는 사울 왕이 생각난다 . 왕이 되기 전에는 자기 자신을 스스로 작게 여겼던 사울인데 ( 삼상 15:17) 이스라엘의 왕이 되어서 아막렉 전쟁에서 승리한 후 “자기를 위하여 기념비를 세”웠다 (12 절 ). 그것도 하나님의 명령에 불순종하면서까지 말이다 (3, 8-9 절 ). 그는 하나님의 목소리를 청종하지 않고 아말렉 사람들의 소유물을 탈취하기에만 급하여 하나님께서 악하게 여기시는 일을 행하는 (19 절 ) 죄를 하나님께 범하였음에도 불구하고 (30 절 ) 그는 “내 백성의 장로들 앞과 이스라엘 앞에서 나를 높”여 달라 (30 절 ) 고 사무엘의 겉옷자락을 붙잡고 (27 절 ) 애걸하였다 . 이 얼마나 추한 모습인가 . 그리도 사람들에게 높임을 받고 싶은 것일까 ? 사람들에게 높임을 받으면 받을 수록 더 높임을 받고 싶은 것일까 ? 소유욕도 위험하지만 참으로 명예욕도 매우 위험한 것 같다 . 그런데 사람들 보기에 영광스러운 명예가 있으면 뭐하나 ? 한 줌의 흙으로 돌아갈 수 밖에 없는 인생이건만 . 장례 예배 때 사람들 보기에 영광스러운 이력서 ( 조사 ?) 가 무슨 소용이 있단 말인가 . ...