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바울의 마지막 문안 인사 (30)

바울의 마지막 문안 인사 (30)       바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17).   아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 .   신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 .   직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 .   디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ”   바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 .   고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 .   나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 .   그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 .   그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ”   그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 .   우리도 그 리 해야 합니다 .

인간의 이성으로는 이해가 안 되는 역행하는 행동?

인간의 이성으로는 이해가 안 되는 역행하는 행동? 송아지를 잡아 각을 떠서 나무 위에 올려 놓고 기도해서 불을 내려 응답하는 신이 바로 그가 하나님이요 라고 말한 엘리야 선지자는 물 네 주전자를 가져다가 번제물과 나무 위에 세 번이나 물을 갖다 붓게 했습니다 .   그 결과 물이 단에 넘쳐 흐르고 도랑에도 가득했습니다 ( 열왕기상 18:24, 33-35, 현대인의 성경 ).   이것은 나무나 송아지로 하여금 불타게 하는 데 역행하는 행동입니다 .   이것은 인간의 이성으로는 이해가 되지 않는 행동입니다 .   우리가 하나님을 전적으로 신뢰함으로 하나님의 말씀 ( 뜻 ) 에 순종하는 행동은 사람들 보기에 이성으로 이해가 안될 수도 있는 역행하는 행동일 수가 있습니다 .

번제 나무를 번제물에게 지운다?

번제 나무를 번제물에게 지운다? 흥미롭습니다 .   하나님의 말씀대로 아브라함은  그가 사랑하는 독자 이삭을 데리고  모리아 땅으로 가서 하나님께서 그에게 일러준 산에서  그를 번제로 드리려고 가는 길에  번제 나무를 가져다가  그의 아들 이삭에게 지우게 한 것이 말입니다 ( 창세기 22:1-6).   왜 아브라함은 번제 나무를 번제물인 이삭에게  지우겐 한 것일까요 ?   혹시 이것이 예수님에게 십자가를 지우게 한 것과  연관이 있는게 아닐까요 ?

왜 번제물의 가죽을 벗겨 태우지 않고 제사장에게 주었을까?

  왜 번제물의 가죽을 벗겨 태우지 않고 제사장에게 주었을까? (레위기 1:6, 7:8) 어쩌면 그 이유는 … 1. 죄인을 심판했다는 상징적인 의미가 있기에 a. 이스라엘/유다가 이방인 적군들에게 침략을 당하였을 때(‘벗기다’라는 단어의 또 한가지 의미임) 이스라엘 백성들의 의복을 벗겼음(겔16:39, 23:26; 미2:8) b. 요셉의 형들이 요셉의 채색옷을 벗김(창37:23); c. 아론이 죽기 전에 그의 옷을 벗김(이스라엘의 과거의 죄로 인하여)(민20:26, 28). (i) 진정한 아론이 되시는 의로우신 대제사장이신 예수님께서 우리의 모든 죄로 인하여 하나님의 심판을 받으심? 2. 죄와의 싸움에 승리했다는 상징적인 의미가 있기에 a. 전쟁에서 승리했을 때 죽은 자 또는 죽임을 당한 자를 벗겼음 (삼상 31:8; 대상10:8) (i) 대제사장이신 예수님이 십자가에 속죄제물로 드려진바 되므로 죄와의 싸움에서 승리? 3. 죄인을 사랑했다는 상징적인 의미가 있기에 a. 요나단이 자기 생명보다 사랑했던 다윗에게 자기가 입고 있었던 겉옷을 벗어 주었음(삼상18:4) (i) 의로우신 대제사장이신 예수님께서 죄인인 우리를 자신의 생명보다 사랑하셨음. 4. 흥미로운 관찰: a. 예수님께서 십자가에 못박히시기 전에 옷을 벗기고 홍포를 입혔다가(마27:28) 회롱을 다 한 후 홍포를 벗기고 도로 예수님의 옷을 입혔음(31절). (i) 예수님을 십자가에 못 박은 후에 그의 옷을 제비 뽑아 나눴음(35절).