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바울의 마지막 문안 인사 (30)

바울의 마지막 문안 인사 (30)       바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17).   아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 .   신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 .   직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 .   디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ”   바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 .   고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 .   나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 .   그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 .   그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ”   그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 .   우리도 그 리 해야 합니다 .

하나님의 입장에서는 ...

하나님의 입장에서는 ...  솔로몬 왕은 기브온에 가서 큰 산당 그 제단에서 일천 번제를 드렸었지만 ( 왕상 3:4) 그가 나이가 많을 때에는 그의 일천명의 여인들이 그의 마음을 돌려 다른 신들을 따르게 하므로 (11:3-4) 그는 하나님의 말씀에 불순종하였습니다 . " 순종이 제사보다 낫 " 다는 말씀이 생각납니다 ( 삼상 15:22).   우리가 하나님께서 1,000 번의 예배를 드릴 때에  사단은 그의 1,000 명의 종들로 하여금 우리를 미혹합니다 .   우리 입장에서는 하나님께 1,000 번의 예배를 드리는 것이 하나님께서 기뻐하실 것이라 라고 생각할 수 있을지 모르겠지만  하나님의 입장에서는 우리가 하나님의 1 번째 명령을 순종하는 것을 더 기뻐하십니다 .

하나님께서 우리에게 원하시는 인애(사랑)이란?

하나님께서 우리에게 원하시는 인애(사랑)이란? ‘순종이 제사보다 낫다’는 말씀 ( 삼상 15:22) 과 “나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며” ( 호 6:6) 라는 말씀과 무슨 연관이 있는 것일까요 ?    저는 이 질문을 던질 때에 요한복음 14 장 21 절 말씀이 생각났습니다 :  “나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라 . ”    이 말씀을 보면 예수님께서는 예수님의 계명을 지키는 자라야 예수님을 사랑하는 자라고 말씀하셨습니다 .  즉 , 우리가 주님을 사랑한다면 우리는 주님의 말씀에 순종해야 한다는 것입니다 .   이렇게 사랑과 순종은 연관된 것을 볼 때 ‘순종이 제사보다 낫다’는 말씀 ( 삼상 15:22) 과 “나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며”라는 말씀 ( 호 6:6) 의 연관성은 하나님은 우리에게 하나님께 순종하는 “인애”를 원하신다는 것입니다 .   여기서 “인애”란 단어는 원어 히브리어로 “헤세드”로서 그 의미는 언약적 사랑과 충성 (covenantal affection and loyalty) 입니다 ( 주석 ).  즉 , 하나님이 우리에게 원하시는 인애란 언약의 하나님께서 우리에게 명령하신 계명을 충성되이 순종하는 사랑입니다 .  이 순종하는 사랑이란 새 언약의 피를 흘리시사 ( 마 26:28; 히 10:29) 우리로 하여금 새 언약의 백성들이 되게 하신 예수 그리스도께서 우리에게 주신 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”와 “네 이웃을 네 ...

병든 우리들은 의사이신 예수님이 필요합니다.

병든 우리들은 의사이신 예수님이 필요합니다. 하나님이 우리에게 원하시는 것은 긍휼입니다 .   그러나 우리가 하나님께 드리고 싶어하는 것은 예배 (" 제사 ") 입니다 ( 마 9:13).   그리고 우리가 하나님께 드리는 예배는  하나님의 말씀에 " 순종 " 이 없는 예배요 ( 삼상 15:22),  하나님께서 우리에게 원하시는 " 긍휼 " 이 없는 예배입니다 ( 마 9:13). 긍휼이 없는 우리의 삶은 바리새인의 삶과 같습니다 .   우리는 우리 자신을 " 건강한 자 " 라고 생각하고 있습니다 (12 절 ).   우리는 모세의 율법을 지켜 행하므로 스스로 의롭다 여기고 있습니다 ( 갈 5:4).   그러기에 우리는 " 의사 " 이신 예수님이 쓸 데 없다고 믿고 있습니다 ( 마 9:12).   그래서 우리는 왜 예수님께서 " 많은 세리와 죄인들과 " 함께 앉 " 으셔서 " 음식을 잡수 " 시는지 (10 절 ) 이해를 못하고 있습니다 (11 절 ).   그 이유는 우리는 그들과 다르다고 믿고 있으며 ( 눅 18:11)  또한 우리는 우리 자신을 스스로 높이면서 (14 절 )  영적 우월감을 가지고  그들을 우리 마음으로 멸시하고 있기 때문입니다 (9 절 ). 주님께서 긍휼히 여기시는 " 많은 세리와 죄인들 "( 마 9:10) 을   긍휼히 여기지 않으면서 하나님께 드리는 예배를 강조하는  우리야 말로 예수님이 필요한 " 병든 자 " 들입니다 (12 절 ).   우리는 우리 자신이 " 병든 자 " 요 " 의사 " 이신 예수님이 필요하다는 사실을 깨달아야 합니다 (12 ...