이 성탄 계절에 사도 바울은 두기로를 특별히 골로새 교회 성도들에게 보냈다(골4:8)하는 말씀을 묵상할 때 하나님 아버지께서 우리를 "이처럼 사랑하사 독생자를 주셨"다(gave)(요3:16)는 말씀과 더불어 "자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위해 내주"셨다(gave up)(롬8:32)는 말씀과 "그는 우리를 위하여 자신을 버리"셨다(gave Himself up)(엡5:2)는 말씀을 연관해서 묵상하게 되었습니다. 그리하였을 때 예수님께서 십자가상에서 "엘리 엘리 라마 사박다니"("나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻")(마27:46)라는 말씀도 생각났습니다. 사랑하시고 기뻐하시는 아들 예수님을 십자가에 버리시기까지 우리를 이처럼 사랑하시는 하나님으로 인해 우리도 예수님과 복음을 위하여 우리 목숨을 잃을 수 있길 기원합니다(막8:35). https://youtu.be/amBwOJJrKxs?si=B6DoBllFE_Il7U-p
큰 죄악에서 큰 일을 행하시는 하나님? 사무엘 시대 때 이스라엘 백성들이 모든 나라와 같이 자기들에게 왕을 세워 자기들을 다스리게 해 달라고 한 것은 ( 삼상 8:5) 하나님을 버려 자기들의 왕이 되지 못하게 한 것이요 (7 절 ), 하나님의 목전에서 범한 큰 죄악이었습니다 (12:17). 그러면 왜 이스라엘 백성들은 왕을 구한 것일까요 ? 그 이유는 물론 그 당시 사사였던 사무엘의 두 아들이 ( 요엘과 아비야 ) 가 아버지 사무엘의 행위를 따르지 않고 [( 사무엘은 어려서부터 늙어 머리가 희어졌을 때까지 이스라엘 백성 앞에 출입을 하면서 아무 뇌물도 받지 않았는데 (12:2-3)] 이익을 따라 뇌물을 받고 판결을 굽게 했기 때문이기도 하겠지만 (8:1-3) 또한 이스라엘 백성들이 암몬 자손의 왕 나하스가 그들을 치러 오는 것을 보고 (12:12) 자기들도 왕이 있어서 자기들을 다스리며 자기들 앞에 나가서 자기들의 싸움을 싸우길 원했기 때문입니다 (8:20). 그런데 이해가 안되는 점은 이스라엘 백성들이 왕을 구한 것은 하나님의 목전에서 범한 큰 죄악인데도 불구하고 (12:17) 하나님께서는 그들이 구한 왕을 그들 가운데 세워주셨다는 것입니다 (8:22; 12:13). 왜 하나님께서는 그들의 큰 죄악의 기도를 들어주시사 그 들에게 " 그 큰 일 " 을 행하신 것일까요 ?(24 절 ) 어쩌면 하나님께서는 이스라엘 백성들이 하여금 왕이신 하나님을 섬기는 것이 인간 왕을 섬기는 것보다 얼마나 좋은지를 깨닫게 하...