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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...
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왜 하필이면 ...?

왜 하필이면 ...? 왜 하필이면 믿음이 흔들리고 영적으로 퇴보할 때에  재물 ( 수입 ) 이 늘어나는 것일까요 ? ( 참고 : 시편 62:3,4, 10)   사탄의 전략입니다 .   사탄의 목적은 우리로 하여금 하나님과 재물을 겸하여 섬기게 하다가 ( 마태복음 6:24)  결국에는 하나님 보다 재물을 더 의지하게 하는 것입니다 .   사탄의 목적은 우리로 하여금 하나님을 미워하고 돈을 사랑하게 만드는 것입니다 .     " 돈을 사랑하는 것이 온갖 악의 뿌리가 됩니다 .  이것을 가지려고 열망하는 사람들이 믿음에서 떠나 방황하다가   많은 고통을 당하고 마음의 상처를 입습니다 ." ( 디모데전서 6 장 10 절 , 현대인의 성경 ).  
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잠잠히 하나님만 바라보고 싶습니다.

잠잠히 하나님만 바라보고 싶습니다 . 우리 그리스도인들을 넘어트리고 떨어트리며 흔들려고 꾀하고 공격하는   사단과 그의 세상 무리들 ( 시편 62:3-4),  그 무리들은 입으로는 우리를 축복하지만 속으로는 우리를 저주하고 있습니다 (4 절 ).   이러한 상황에서 우리는 하나님을 의지해야 합니다 (8 절 ). 결코 우리는 재물이 늘어도 거기에 마음을 두지 말아야 합니다 (10 절 ). 그리고 우리는 하나님 앞에 우리의 마음을 토해야 합니다 (8 절 ).   그러므로 우리의 영혼은 잠잠히 하나님만 바라보아야 합니다 (1, 5 절 ). 그 이유는 오직 하나님 만이 " 나의 구원 " 이요 " 나의 소망 " 이 되시기 때문입니다 (1, 5 절 ).  
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“오직 그만이 …”

  “ 오직 그만이  …”     “ 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나오는도다 오직 그만이 나의 반석이시요 나의 구원이시요 나의 요새이시니 내가 크게 흔들리지 아니하리로다 ”( 시편  62 편  1-2 절 ).               성경  66 권에서 제가 제일 좋아하는 책은 요나서입니다 .    제가 요나서를 좋아하게 된 첫 계기는 신학교 다닐 때 히브리어 교수님이 요나서를 원어 히브리어 중심으로 해석을 해주셨을 때 한국 성경과 영어성경으로만 읽었을 때에 몰랐던 점들들 깨닫게 되니까 그게 참 좋았습니다 .    그러다가 나중에 신학교를 졸업하고 나서 섬기던 교회에서 요나서를 묵상하고 설교하면서 더욱더 요나서를 좋아하게 된 이유는 제 자신이 요나 선지지와 같은 주님의 종이라는 생각이 들면서 동질감을 느꼈기 때문입니다 .    그 동질감이란 저는 목사로서 하나님의 말씀에 불순종한 요나와 같은 목사라는 것 ( 욘 2:2-3) 과 하나님께서 아끼시는 니느웨 사람들을 아끼기보다 자기가 수고도 하지 않고 재배도 아니한 하룻밤에 났다가 하룻밤에 말라버린 박넝쿨을 아낀 요나와 같은 목사라는 것 (4:6-11) 입니다 .    즉 ,  한 영혼 ,  한 영혼을 하나님의 마음으로 사랑하지 못하고 제 자신의 모습을 요나 선지자를 통해서 엿보게 하셨기에 저는 요나서를 무척 좋아합니다 .    비록 요나 선지자를 통하여 제 자신의 모습을 엿보게 될 때 많이 낙심이 되지만 그 때마다 베풀어 주시는 하나님의 큰 은혜는 바로 요나서  2 장  4 절 말씀입니다 : “ 내가 말하기를 내가 주의 목전에서 쫓겨났을지라도 다시 주의 성전을 바라보겠다 하였나이다 .” ...
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잠잠히 하나님만 바라십시다.

  잠잠히 하나님만 바라십시다 .   [ 시편  62 편 말씀 묵상 ]   우리는 하나님 앞에서 침묵하는 법을 배워야 합니다 .   헨리 나우웬은 그의 책 “마음의 길” ( The Way of Heart ) 란 책에서 침묵에 관하여 이런 말을 하였습니다 :  우리 목사들이 “… 교회은 모든 조직적인 활동을 지도함에 있어서 가장 관심을 가져야 할 문제는 어떻게 사람들을 분주하게 하느냐가 아니라 ,  그들이 침묵 속에서 말씀하시는 하나님의 음성을 들을 수 있도록 어떻게 분주하지 않게 하느냐는 것이다 ” .   우리는 너무나 분주하게 살아가고 있 습 니다 .   특히 우리 마음이 너무 분주합니다 .   어느 정도로  우리  마음이 분주합니까 ?   하나님 앞에서 잠잠히 그의 음성을 들을 여유도 없을 정도로 너무나 다른 일들에 마음이 분주합니다 .   우리는 이사야 선지자가 이사야  30 장 15 절에서 말씀하시는 것을 들어야 할 것입니다 :  “… 잠잠하고 신뢰하여야 힘을 얻을 것이어늘 …” ( in quietness and trust is your strength ).   하나님을 잠잠히 신뢰하는 것이 바로 우리의 힘 이라는 말씀을 우리는 들어야 합 니다 .   오늘 본문 시편  62 편  1 절과  5 절을 보 십시오 :  “나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 …” (1 절 ),  “나의 영혼아 잠잠히 하나님만 바라라 …” (5 절 ) .   오늘 이 말씀 중심으로 “ 잠잠히 하나님만 바라십시다 ”란 제목 아래 하나님 앞에 잠잠히 머물러 주님의 음성을 듣고자 하는 저와 여러분들에게 들려주시는  하나님 의  음성 을 듣길 원 합 니다 .   첫째로 ,...
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