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مقدمة

    مقدمة       "مَخَافَةُ الرَّبِّ رَأْسُ الْمَعْرِفَةِ، أَمَّا الْجُهَّالُ فَيَحْتَقِرُونَ الْحِكْمَةَ وَالتَّأْدِيبَ... الْحُسْنُ غِشٌّ وَالْجَمَالُ بَاطِلٌ، أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَّقِيَةُ الرَّبَّ فَهِيَ تُمْدَحُ" (أمثال 1: 7؛ 31: 30).     منذ نحو أربعة عشر عاماً، بدأ الله يكشف لي -بشكل متزايد ومن خلال كلمته- عن حماقتي ونقص الحكمة لدي، مولِّداً في داخلي قناعةً بأنه لم يعد بإمكاني الاستمرار في عيش حياة تتسم بتلك الحماقة. ونتيجة لذلك، عقدت العزم على طلب "الحكمة" من الله -متمسكاً بالوعد الوارد في رسالة يعقوب 1: 5: "وَإِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ"- وعلى التأمل في "أسفار الحكمة" في الكتاب المقدس. كان سفر المزامير هو أول سفر اخترته؛ وبعد التأمل فيه لنحو أربع سنوات (من 21 سبتمبر 2005 إلى 30 سبتمبر 2009)، انتقلت للتأمل في سفر الجامعة (من 7 أكتوبر 2009 إلى 22 ديسمبر 2010). ثم، ابتداءً من 5 يناير 2011، بدأتُ في تقديم عظات حول ...

왜 하필이면 ...?

왜 하필이면 ...? 왜 하필이면 믿음이 흔들리고 영적으로 퇴보할 때에  재물 ( 수입 ) 이 늘어나는 것일까요 ? ( 참고 : 시편 62:3,4, 10)   사탄의 전략입니다 .   사탄의 목적은 우리로 하여금 하나님과 재물을 겸하여 섬기게 하다가 ( 마태복음 6:24)  결국에는 하나님 보다 재물을 더 의지하게 하는 것입니다 .   사탄의 목적은 우리로 하여금 하나님을 미워하고 돈을 사랑하게 만드는 것입니다 .     " 돈을 사랑하는 것이 온갖 악의 뿌리가 됩니다 .  이것을 가지려고 열망하는 사람들이 믿음에서 떠나 방황하다가   많은 고통을 당하고 마음의 상처를 입습니다 ." ( 디모데전서 6 장 10 절 , 현대인의 성경 ).  

잠잠히 하나님만 바라보고 싶습니다.

잠잠히 하나님만 바라보고 싶습니다 . 우리 그리스도인들을 넘어트리고 떨어트리며 흔들려고 꾀하고 공격하는   사단과 그의 세상 무리들 ( 시편 62:3-4),  그 무리들은 입으로는 우리를 축복하지만 속으로는 우리를 저주하고 있습니다 (4 절 ).   이러한 상황에서 우리는 하나님을 의지해야 합니다 (8 절 ). 결코 우리는 재물이 늘어도 거기에 마음을 두지 말아야 합니다 (10 절 ). 그리고 우리는 하나님 앞에 우리의 마음을 토해야 합니다 (8 절 ).   그러므로 우리의 영혼은 잠잠히 하나님만 바라보아야 합니다 (1, 5 절 ). 그 이유는 오직 하나님 만이 " 나의 구원 " 이요 " 나의 소망 " 이 되시기 때문입니다 (1, 5 절 ).  

“오직 그만이 …”

  “ 오직 그만이  …”     “ 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나오는도다 오직 그만이 나의 반석이시요 나의 구원이시요 나의 요새이시니 내가 크게 흔들리지 아니하리로다 ”( 시편  62 편  1-2 절 ).               성경  66 권에서 제가 제일 좋아하는 책은 요나서입니다 .    제가 요나서를 좋아하게 된 첫 계기는 신학교 다닐 때 히브리어 교수님이 요나서를 원어 히브리어 중심으로 해석을 해주셨을 때 한국 성경과 영어성경으로만 읽었을 때에 몰랐던 점들들 깨닫게 되니까 그게 참 좋았습니다 .    그러다가 나중에 신학교를 졸업하고 나서 섬기던 교회에서 요나서를 묵상하고 설교하면서 더욱더 요나서를 좋아하게 된 이유는 제 자신이 요나 선지지와 같은 주님의 종이라는 생각이 들면서 동질감을 느꼈기 때문입니다 .    그 동질감이란 저는 목사로서 하나님의 말씀에 불순종한 요나와 같은 목사라는 것 ( 욘 2:2-3) 과 하나님께서 아끼시는 니느웨 사람들을 아끼기보다 자기가 수고도 하지 않고 재배도 아니한 하룻밤에 났다가 하룻밤에 말라버린 박넝쿨을 아낀 요나와 같은 목사라는 것 (4:6-11) 입니다 .    즉 ,  한 영혼 ,  한 영혼을 하나님의 마음으로 사랑하지 못하고 제 자신의 모습을 요나 선지자를 통해서 엿보게 하셨기에 저는 요나서를 무척 좋아합니다 .    비록 요나 선지자를 통하여 제 자신의 모습을 엿보게 될 때 많이 낙심이 되지만 그 때마다 베풀어 주시는 하나님의 큰 은혜는 바로 요나서  2 장  4 절 말씀입니다 : “ 내가 말하기를 내가 주의 목전에서 쫓겨났을지라도 다시 주의 성전을 바라보겠다 하였나이다 .” ...

잠잠히 하나님만 바라십시다.

  잠잠히 하나님만 바라십시다 .   [ 시편  62 편 말씀 묵상 ]   우리는 하나님 앞에서 침묵하는 법을 배워야 합니다 .   헨리 나우웬은 그의 책 “마음의 길” ( The Way of Heart ) 란 책에서 침묵에 관하여 이런 말을 하였습니다 :  우리 목사들이 “… 교회은 모든 조직적인 활동을 지도함에 있어서 가장 관심을 가져야 할 문제는 어떻게 사람들을 분주하게 하느냐가 아니라 ,  그들이 침묵 속에서 말씀하시는 하나님의 음성을 들을 수 있도록 어떻게 분주하지 않게 하느냐는 것이다 ” .   우리는 너무나 분주하게 살아가고 있 습 니다 .   특히 우리 마음이 너무 분주합니다 .   어느 정도로  우리  마음이 분주합니까 ?   하나님 앞에서 잠잠히 그의 음성을 들을 여유도 없을 정도로 너무나 다른 일들에 마음이 분주합니다 .   우리는 이사야 선지자가 이사야  30 장 15 절에서 말씀하시는 것을 들어야 할 것입니다 :  “… 잠잠하고 신뢰하여야 힘을 얻을 것이어늘 …” ( in quietness and trust is your strength ).   하나님을 잠잠히 신뢰하는 것이 바로 우리의 힘 이라는 말씀을 우리는 들어야 합 니다 .   오늘 본문 시편  62 편  1 절과  5 절을 보 십시오 :  “나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 …” (1 절 ),  “나의 영혼아 잠잠히 하나님만 바라라 …” (5 절 ) .   오늘 이 말씀 중심으로 “ 잠잠히 하나님만 바라십시다 ”란 제목 아래 하나님 앞에 잠잠히 머물러 주님의 음성을 듣고자 하는 저와 여러분들에게 들려주시는  하나님 의  음성 을 듣길 원 합 니다 .   첫째로 ,...