바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
우리보다 먼저 가시는 우리의 하나님 과연 이스라엘 백성들의 말대로 자기들 보다 “먼저” 사람을 가나안 땅에 보내어 그 땅을 정탐하게 한 것이 그들을 위한 것이었을까요 ? ( 신 1:22) 과연 모세가 말한대로 그렇게 하는 것이 좋은 것이었을까요 ? (23 절 , 현대인의 성경 ). 그렇게 한 결과는 무엇이었습니까 ? 이스라엘 백성들은 하나님의 약속의 땅인 가나안에 올라가기를 원하지 아니하고 하나님의 명령을 거역했습니다 (26 절 ). 그들은 장막 중에서 “여호와께서 우리를 미워하시므로 아모리 족속의 손에 넘겨 멸하시려고 우리를 애굽 땅에서 인도하여 내셨도다”라고 원망을 했습니다 (27 절 ). 이 원망이 말이 됩니까 ? 아니 어떻게 하나님께서 자기들을 미워하신다고 말할 수 있을까요 ? 아니 어떻게 하나님께서 자기들을 멸하시려고 애굽에서 인도하여 내셨다고 말할 수 있을까요 ? 이렇게 원망하는 마음은 하나님의 사랑을 느끼지 못합니다 . 하나님의 사랑을 느끼지 못하는 마음은 하나님의 인도하심에 목적을 망각합니다 . 이스라엘 백성들은 자기들 보다 “먼저” 정탐꾼들을 보낸 결과 12 명 중 갈렙과 여호수아를 뺀 나머지 10 명의 정탐꾼의 악평을 들으므로 ( 민 13:28-33) 낙심했으며 ( 신 1:28) 또한 소리높여 밤새도록 통곡하면서 모세와 아론을 원망했습니다 ( 민 14:1-2). 그 들은 하나님을 믿지 않으므로 하나님을 멸시한 것입니다 (11 절 ). 이스라엘 백성들은 모세의 말대로 그들 보다 “먼저” 가시는 ( 신 1:30) 하나님을 믿고 ( 참고 : 32 절 ) 하나님께서 그들에게 말씀하신대로 가나안 땅에 올라가서...